- KURAN-I KERİM
- ORTA BOY KUR'AN
- KELİME MEALİ VE KUR'AN-I KERİM
- TECVİD
- MEAL TEFSİR ÇALIŞMALARI
- ÇANTA BOY KUR'AN
- KUR'AN ARAŞTIRMALARI
- SATIRARASI KELİME MEAL
- RAHLE BOY KUR'AN MEALİ
- HATM-İ ŞERİF CÜZLERİ
- CAMİ BOY KUR'AN
- ORTA BOY KUR'AN MEALİ
- MUSHAFSIZ SADECE MEAL
- RAHLE BOY KUR'AN
- CEP BOY KURAN
- HAFIZ BOY KURAN MEALİ
- HAFIZ KURAN OKUYAN KALEM
- CAMİ BOY KURAN MEALİ
- HAFIZ BOY KURAN
- Çanta Boy Meal
- TEFSİR
- HADİS SAHABE
- FIKIH - İLMİHAL-
- PEYGAMBER - SİYER - TARİH
- AİLE-ÇOCUK EĞİTİM
- ARAPÇA - DİLLER
- LUGAT - SÖZLÜK
- TASAVVUF
- RİSALE-İ NUR ve ARAŞTIRMALARI
- DUA NAMAZ YASİN ELİFBA KARTELA
- CEVŞEN - TESBİHAT
- KİŞİSEL GELİŞİM
- ROMAN - HİKAYE - ŞİİR
- OKUL - HAZIRLIK
- GENEL İLAHİYAT
- REHBER ŞAHSİYETLER VE ESERLERİ
- SOHBET - VAAZ - HUTBE
- SAĞLIK-ŞİFALI BİTKİLER
- BESLENME YEMEK
- VCD-DVD-CD-FİLM-SOHBET-HATİM-İLAHİ
- TÜRK - DÜNYA KLASİKLER
- RÜYA TABİRLERİ
- UYGUN FİYATLI
- STOK FAZLASI İNDİRİMLİ
- ÇOK ÇOK UCUZ - KELEPİR
- Müslüman Kadın Okumaları
- RÜYA TABİRLERİ
- SAĞLIK-ŞİFALI BİTKİLER
- ROMAN - HİKAYE - ŞİİR
Hayatımıza Yön Veren Hadisler
| Fiyat | : | 1.235,00 TL |
| İndirimli Fiyat (%39,3) | : | 750,00 TL Kazancınız 485,00 TL |
Geçici olarak temin edilememektedir. Temin edildiginde
Bu ürünün yerine tercih edebileceğiniz ürünler
STOKTA VAR
700,00 TL
450,00 TL
Kitap Hayatımıza Yön Veren Hadisler
Tercüme Prof. Dr. Mehmet Yaşar Kandemir
Yayınevi Tahlil Yayınları
Kağıt Cilt 2.Hamur, Kalın Cilt
Sayfa Ebat 982 sayfa - 16x23 cm
Yayın Yılı 2021
Tahlil Yayınevi Hayatımıza Yön Veren Hadisler kitabı nı incelemektesiniz.
Mehmet Yaşar Kandemir Hayatımıza Yön Veren Hadisler kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.
Yaratan Rabbinin adıyla oku. O, insanı " alak "dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2
Müslüman'ın günlük hayatını ve ibadet dünyasını ahlak, inanç, davranış ve alışkanlıklar açısından yönlendirecek hadisleri bir araya getiren bu eser bir yönüyle eğitim kitabı olabilmekte, diğer yandan içeriğiyle devamlı başucunda tutulacak sadelik ve toplayıcılık özelliği göstermektedir.
Kısa izahların takip ettiği bin kısa hadis, akılda kalacak hacimde ve ezberlenmeye müsait metinlerden seçilmiştir.
ÖNSÖZ
Rahman ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
Âlemlere rahmet olan Efendimiz'i bize hidâyet rehberi olarak gönderen yüce Rabbime sonsuz hamd ü senâlar olsun.
Dünyada nasıl yaşayacağımızı, âhirete nasıl hazırlanacağımızı hadîs-i şerîfleriyle öğreten sevgili Efendimiz e, onun âl ve ashâbına sayısız salât ü selâmlar olsun.
Biz Müslümanlar hayata Kur'ân-ı Kerîm'in ve hadîs-i şeriflerin ışığında bakarız.
Ciğerlerimizin temiz havaya nasıl ihtiyacı varsa ruhumuzun da âyet ve hadislere öyle ihtiyacı olduğunu biliriz.
Çünkü biz âyet ve hadislerle nefes alır, hayat bulur, yeniden diriliriz.
Ve şu gerçeğe bütün kalbimizle inanırız:
Allah Teâlâ'nın bu ümmete en büyük lütfü, Muhammed aleyhisselamı peygamber, Kur'ân-ı Kerîm'i de hayat rehberi olarak göndermesidir.
Peygamberimiz Efendimiz, Kur'ân-ı Kerîm'i ümmetine hem tebliğ etmiş hem de Rabbimizin onlardan yapmalarını istediği ve uzak durmalarını emrettiği konuları bir bir açıklamış, böylece hadisler Kur'ân-ı Kerîm'in ilk tefsiri olmuştur. Allah'ın Resûlü Kur'ân-ı Kerîm'de temas edilmeyen konuları vahyin ışığında ümmetine öğretmiştir.
İşte bu sebeple Müslümanlar, özellikle de gençler bu fânî âlemde nasıl yaşayacaklarını, sonsuz bir hayata nasıl hazırlanacaklarını öğrenmek için hadîs-i şerifleri çok okumak hatta ezberlemek durumundadır.
Rahman ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
Âlemlere rahmet olan Efendimiz'i bize hidâyet rehberi olarak gönderen yüce Rabbime sonsuz hamd ü senâlar olsun.
Dünyada nasıl yaşayacağımızı, âhirete nasıl hazırlanacağımızı hadîs-i şerîfleriyle öğreten sevgili Efendimiz e, onun âl ve ashâbına sayısız salât ü selâmlar olsun.
Biz Müslümanlar hayata Kur'ân-ı Kerîm'in ve hadîs-i şeriflerin ışığında bakarız.
Ciğerlerimizin temiz havaya nasıl ihtiyacı varsa ruhumuzun da âyet ve hadislere öyle ihtiyacı olduğunu biliriz.
Çünkü biz âyet ve hadislerle nefes alır, hayat bulur, yeniden diriliriz.
Ve şu gerçeğe bütün kalbimizle inanırız:
Allah Teâlâ'nın bu ümmete en büyük lütfü, Muhammed aleyhisselamı peygamber, Kur'ân-ı Kerîm'i de hayat rehberi olarak göndermesidir.
Peygamberimiz Efendimiz, Kur'ân-ı Kerîm'i ümmetine hem tebliğ etmiş hem de Rabbimizin onlardan yapmalarını istediği ve uzak durmalarını emrettiği konuları bir bir açıklamış, böylece hadisler Kur'ân-ı Kerîm'in ilk tefsiri olmuştur. Allah'ın Resûlü Kur'ân-ı Kerîm'de temas edilmeyen konuları vahyin ışığında ümmetine öğretmiştir.
İşte bu sebeple Müslümanlar, özellikle de gençler bu fânî âlemde nasıl yaşayacaklarını, sonsuz bir hayata nasıl hazırlanacaklarını öğrenmek için hadîs-i şerifleri çok okumak hatta ezberlemek durumundadır.
Bazı İslâm büyükleri, hadis öğrenmekten daha üstün bir şey olmadığını, hadis öğrenmeyenlerde hayır bulunmadığını söylemiş, hadis okumayı Peygamber Efendimiz'in seçkin ashâbı ile beraber olmak diye nitelemişlerdir.
işte bu sebeple hadisleri öğrenmek ve ezberlemek isteyenlere kolaylık olmak üzere elinizdeki kitapta 1000 kısa hadis güvenilir kaynaklardan seçilip bir araya getirildi.
Sevgili Efendimizin çok okuduğu, bize de okumamızı tavsiye ettiği "Seyyidul istiğfâr"[1] gibi, diğerlerine göre metinleri biraz uzun birkaç hadis de kitaba alındı.
Hadîs-i şeriflerin daha ilk bakışta ilgi çekmesi için onların her birine içeriğini yansıtan birer başlık konuldu.
Hadisleri açıklarken her cümleyi bir satırda ifade etmeye özen gösterildi.
Önsöz un hemen ardından bir hadis kitabının nasıl okunması ve hadislerin nasıl ezberlenmesi konusunda bilgi verilmeye çalışıldı.
Bu kitabın ilk birkaç hadisini hazırlayınca, görüşlerini almak üzere onları sevgili kardeşlerim Nureddin Yıldız ve Prof. Dr. İsmail lütfi Çakan a gönderdim. Her iki dostum da bu kitabın Ümmet-i Muhammed'e çok faydalı olacağını belirttiler. Hatta İsmail Lütfi Bey yazdıklarımı yayımlanmadan önce okumak istediğini söyledi. Ben de her bölümü yazdıkça kendisine gönderdim ve görüşünü aldım. Son bölümü de lütfedip okuyunca, şu sözleri teşekkür yerine kabul etmemi söyledi:
"Resûl-i ekrem sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin irşâd ve rehberliğinde imânla başlayıp fitneler ve kıyâmet alâmeleri ile sürdürülecek müstakim müslüman olma gayretinde Yüce Rabbim hepimizin yardımcısı olsun."
Her iki kardeşime verdikleri destek, gösterdikleri teveccüh dolayısıyla teşekkür eder, siz okuyucu kardeşlerimin de dualarını beklerim.
Mehmet Yaşar Kandemir
Ağustos 2021, Üsküdar
BİR HADİS KİTABINI NASIL OKUMALI?
Herhangi bir hadis kitabını okuyan bir Müslüman, okuduğu hadislerden faydalanabilmek için aşağıda zikredeceğimiz bilgi ve donanıma sahip olmalıdır.
Dinimizi öğrendiğimiz iki ana kaynak vardır: Biri Kur'ân-ı Kerîm, diğeri hadîs-i şeriflerdir.
Hadîs-i şerifleri doğru anlamak, doğru yorumlamak ve onlardan faydalanabilmek için hadislere bu gözle bakmalı ve onları dürüst bir niyetle okumalıdır.
Hadisleri okuyup öğrenmenin ve ezberlemenin Allah'ın rızâsını kazanmaya vesile olduğunu bilmelidir.
Hadisleri Peygamber ahlâkını öğrenmek için okumalı ve okuduklarını kendi hayatına uygulamaya çalışmalıdır.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin ilâhî denetim altında bulunduğuna, onun söz ve davranışlarının vahyin süzgecinden geçtiğine bütün kalbiyle inanmalıdır.
Allah'ın Resûlü yanlış bir şey söylerse Cebrâil aleyhisselâmın hemen araya girip ona doğrusunu öğrettiğini unutmamalıdır.
Bir hadis kendi aklına ve anlayışına uymasa bile, "Bu hadîs-i şerifi Rabbimin âlemlere rahmet olarak gönderdiği sevgili Peygamberim söylemiştir, bunda benim anlamadığım bir incelik vardır" diye düşünmeli ve o hadisi anlamaya çalışmalıdır.
Üzerinde yeterince düşünülmediği için bazen okunan hadisin bir âyete ters düştüğü zannedilebilir. O konu etraflıca araştırılınca söz konusu hadisi bir başka âyetin desteklediği görülebilir.
işte bu sebeple hadisleri öğrenmek ve ezberlemek isteyenlere kolaylık olmak üzere elinizdeki kitapta 1000 kısa hadis güvenilir kaynaklardan seçilip bir araya getirildi.
Sevgili Efendimizin çok okuduğu, bize de okumamızı tavsiye ettiği "Seyyidul istiğfâr"[1] gibi, diğerlerine göre metinleri biraz uzun birkaç hadis de kitaba alındı.
Hadîs-i şeriflerin daha ilk bakışta ilgi çekmesi için onların her birine içeriğini yansıtan birer başlık konuldu.
Hadisleri açıklarken her cümleyi bir satırda ifade etmeye özen gösterildi.
Önsöz un hemen ardından bir hadis kitabının nasıl okunması ve hadislerin nasıl ezberlenmesi konusunda bilgi verilmeye çalışıldı.
Bu kitabın ilk birkaç hadisini hazırlayınca, görüşlerini almak üzere onları sevgili kardeşlerim Nureddin Yıldız ve Prof. Dr. İsmail lütfi Çakan a gönderdim. Her iki dostum da bu kitabın Ümmet-i Muhammed'e çok faydalı olacağını belirttiler. Hatta İsmail Lütfi Bey yazdıklarımı yayımlanmadan önce okumak istediğini söyledi. Ben de her bölümü yazdıkça kendisine gönderdim ve görüşünü aldım. Son bölümü de lütfedip okuyunca, şu sözleri teşekkür yerine kabul etmemi söyledi:
"Resûl-i ekrem sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin irşâd ve rehberliğinde imânla başlayıp fitneler ve kıyâmet alâmeleri ile sürdürülecek müstakim müslüman olma gayretinde Yüce Rabbim hepimizin yardımcısı olsun."
Her iki kardeşime verdikleri destek, gösterdikleri teveccüh dolayısıyla teşekkür eder, siz okuyucu kardeşlerimin de dualarını beklerim.
Mehmet Yaşar Kandemir
Ağustos 2021, Üsküdar
BİR HADİS KİTABINI NASIL OKUMALI?
Herhangi bir hadis kitabını okuyan bir Müslüman, okuduğu hadislerden faydalanabilmek için aşağıda zikredeceğimiz bilgi ve donanıma sahip olmalıdır.
Dinimizi öğrendiğimiz iki ana kaynak vardır: Biri Kur'ân-ı Kerîm, diğeri hadîs-i şeriflerdir.
Hadîs-i şerifleri doğru anlamak, doğru yorumlamak ve onlardan faydalanabilmek için hadislere bu gözle bakmalı ve onları dürüst bir niyetle okumalıdır.
Hadisleri okuyup öğrenmenin ve ezberlemenin Allah'ın rızâsını kazanmaya vesile olduğunu bilmelidir.
Hadisleri Peygamber ahlâkını öğrenmek için okumalı ve okuduklarını kendi hayatına uygulamaya çalışmalıdır.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin ilâhî denetim altında bulunduğuna, onun söz ve davranışlarının vahyin süzgecinden geçtiğine bütün kalbiyle inanmalıdır.
Bir hadis kendi aklına ve anlayışına uymasa bile, "Bu hadîs-i şerifi Rabbimin âlemlere rahmet olarak gönderdiği sevgili Peygamberim söylemiştir, bunda benim anlamadığım bir incelik vardır" diye düşünmeli ve o hadisi anlamaya çalışmalıdır.
Üzerinde yeterince düşünülmediği için bazen okunan hadisin bir âyete ters düştüğü zannedilebilir. O konu etraflıca araştırılınca söz konusu hadisi bir başka âyetin desteklediği görülebilir.
Şunu da hiçbir zaman unutmamalıdır ki Peygamber Efendimiz Kur'ân-ı Kerîm'in en yetkili ve ilk müfessiri, Kuran âyetlerinin ilk yorumcusudur. O konudaki bütün âyetler ve hadisler incelendiği zaman, zihne takılan hadîs-i şerifin mânâsı daha iyi anlaşılacaktır.
Hadislerin bir kısmı Kur'ân-ı Kerîm'in tefsiri, bir kısmı da Kur'an'da temas edilmeyen konularda Peygamberimizin koyduğu hükümlerdir.
Hadisleri Peygamber aleyhisselâmdan duyup bize nakleden sahâbî-ler bu ümmetin en seçkin neslidir. Nitekim Allah Teâlâ onları, "insanların iyiliği için yeryüzüne çıkarılan en hayırlı ümmet"1 diye övmüştür.
Ashâb-ı kirâm Resûlullah Efendimiz'i canlarından çok sevdiler. Hadîs-i şeriflere Peygamber emaneti gözüyle baktılar ve onları duydukları gibi aktarmaya özen gösterdiler. Hadisleri rivâyet ederken, yanlış yaparım korkusuyla alınları terler, boyun damarları şişer, gözleri yaşla dolardı.
İşte bu sebeple her Müslüman ashâb-ı kirâmı çok sevmeli, Kur'ân-ı Kerîm'den sonra en büyük servetimiz olan hadîs-i şerifleri bize ilettikleri için onlara minnet duymalıdır.
Sahâbeden sonra tâbiîn, onlardan sonra tebe-i tâbiîn gelir. Peygamber Efendimiz bu üç nesli "en hayırlı nesiller" diye övmüştür.
Hadis âlimleri, hadisleri rivâyet eden kimselerden, Kur'ân-ı Kerîm'in "yeryüzüne çıkarılan en hayırlı ümmet" diye övdüğü sahâbeyi tenkit dışı bırakmış, onlardan sonra gelen râvileri her bakımdan araştırmış, bu râvi-lerden güvenilir bulduklarının rivâyetlerini kitaplarına almışlardır.
1-Âl-i İmrân 3/110.
2-Hadisler ve onların bize gelmesi konusunda geniş bilgi edinmek için bk. Mehmet Yaşar Kandemir, "HADİS", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1997 XV 27-64.
Alimlerimizin okumamızı tavsiye ettiği hadis kitaplarında yer alan hadîs-i şerifleri gönül rahatlığı ile okumalıdır. Elinizdeki eserde bulunan hadîs-i şerifler, işte o güvenilir hadis kitaplarından seçilerek size sunulmuştur.2
Kütüb-i Sitte diye anılan altı hadis kitabı güvenilir hadisleri ihtivâ eder. Bu altı kitabın en güveniliri ise "el-Câmiu's-Sahîh" adlarıyla anılan Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim'dir. Bu iki kitaptaki bütün hadisler sahihtir.1
Bir hadis hem Sahîh-i Buharı de hem de Sahîh-i Müslim'de varsa, elinizdeki kitapta bunlarla yetinilmiş, başka kaynak verilmemiştir. Bir hadis bu iki eserden sadece birinde varsa, Kütüb-i Sitte'nin diğer eserleri de kaynak olarak gösterilmiştir.
Bir hadis Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim'de yoksa, diğer hadis kitaplarından en az ikisi kaynak olarak gösterilmiştir.
Peygamber Efendimiz söylemediği hâlde, o söylemiş gibi rivayet edilen sözlere "mevzû" denir. Bu sözlerin içeriği çok güzel olsa bile onlara hadis denmez.2 Hadis diye uydurulan sözlerden uzak durmalı, onları başkalarına aktarmamalıdır.
Biz sahâbîlerden her birini, Allah ondan râzı olsun anlamında "radıyallahu anh" diye anarız. Hadisi rivâyet eden sahâbînin babası da sahâbî ise Allah her ikisindendejrâzçolsun anlamında "radıyallahu anhümâ" deriz.
Bu kitaptaki bir hadisi iki sahâbî rivâyet etmişse onlar için de "radıyallahu anhümâ" tabiri kullanılmıştır. Bir hadisi üç ve daha fazla sahâbî rivâyet etmişse onlar için "radıyallahu anhüm" tabiri kullanılır. Biz böyle yerlerde Allah onlardan râzı olsun demeyi tercih ettik.
Bu kitapta her hadisin kaynağı gösterilmiştir. Hadis Kütüb-i Sitte dediğimiz altı hadis kitabından birinde geçmişse kaynağı, "Buhârî, Edeb 15" gibi bir ifade ile verilmiştir. Bunun anlamı, bu hadis Sahîh-i Buhârî nin Edeb bölümünde (kitabında), 15 numaralı babda geçti demektir. Bundan sonra verilen numara ise hadisin o kitaptaki sıra numarasıdır. Bu sıra numarasıyla hadis kolayca bulunur.
Hadislerin bir kısmı Kur'ân-ı Kerîm'in tefsiri, bir kısmı da Kur'an'da temas edilmeyen konularda Peygamberimizin koyduğu hükümlerdir.
Hadisleri Peygamber aleyhisselâmdan duyup bize nakleden sahâbî-ler bu ümmetin en seçkin neslidir. Nitekim Allah Teâlâ onları, "insanların iyiliği için yeryüzüne çıkarılan en hayırlı ümmet"1 diye övmüştür.
Ashâb-ı kirâm Resûlullah Efendimiz'i canlarından çok sevdiler. Hadîs-i şeriflere Peygamber emaneti gözüyle baktılar ve onları duydukları gibi aktarmaya özen gösterdiler. Hadisleri rivâyet ederken, yanlış yaparım korkusuyla alınları terler, boyun damarları şişer, gözleri yaşla dolardı.
İşte bu sebeple her Müslüman ashâb-ı kirâmı çok sevmeli, Kur'ân-ı Kerîm'den sonra en büyük servetimiz olan hadîs-i şerifleri bize ilettikleri için onlara minnet duymalıdır.
Sahâbeden sonra tâbiîn, onlardan sonra tebe-i tâbiîn gelir. Peygamber Efendimiz bu üç nesli "en hayırlı nesiller" diye övmüştür.
Hadis âlimleri, hadisleri rivâyet eden kimselerden, Kur'ân-ı Kerîm'in "yeryüzüne çıkarılan en hayırlı ümmet" diye övdüğü sahâbeyi tenkit dışı bırakmış, onlardan sonra gelen râvileri her bakımdan araştırmış, bu râvi-lerden güvenilir bulduklarının rivâyetlerini kitaplarına almışlardır.
1-Âl-i İmrân 3/110.
2-Hadisler ve onların bize gelmesi konusunda geniş bilgi edinmek için bk. Mehmet Yaşar Kandemir, "HADİS", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1997 XV 27-64.
Alimlerimizin okumamızı tavsiye ettiği hadis kitaplarında yer alan hadîs-i şerifleri gönül rahatlığı ile okumalıdır. Elinizdeki eserde bulunan hadîs-i şerifler, işte o güvenilir hadis kitaplarından seçilerek size sunulmuştur.2
Kütüb-i Sitte diye anılan altı hadis kitabı güvenilir hadisleri ihtivâ eder. Bu altı kitabın en güveniliri ise "el-Câmiu's-Sahîh" adlarıyla anılan Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim'dir. Bu iki kitaptaki bütün hadisler sahihtir.1
Bir hadis hem Sahîh-i Buharı de hem de Sahîh-i Müslim'de varsa, elinizdeki kitapta bunlarla yetinilmiş, başka kaynak verilmemiştir. Bir hadis bu iki eserden sadece birinde varsa, Kütüb-i Sitte'nin diğer eserleri de kaynak olarak gösterilmiştir.
Bir hadis Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim'de yoksa, diğer hadis kitaplarından en az ikisi kaynak olarak gösterilmiştir.
Peygamber Efendimiz söylemediği hâlde, o söylemiş gibi rivayet edilen sözlere "mevzû" denir. Bu sözlerin içeriği çok güzel olsa bile onlara hadis denmez.2 Hadis diye uydurulan sözlerden uzak durmalı, onları başkalarına aktarmamalıdır.
Biz sahâbîlerden her birini, Allah ondan râzı olsun anlamında "radıyallahu anh" diye anarız. Hadisi rivâyet eden sahâbînin babası da sahâbî ise Allah her ikisindendejrâzçolsun anlamında "radıyallahu anhümâ" deriz.
Bu kitaptaki bir hadisi iki sahâbî rivâyet etmişse onlar için de "radıyallahu anhümâ" tabiri kullanılmıştır. Bir hadisi üç ve daha fazla sahâbî rivâyet etmişse onlar için "radıyallahu anhüm" tabiri kullanılır. Biz böyle yerlerde Allah onlardan râzı olsun demeyi tercih ettik.
Bu kitapta her hadisin kaynağı gösterilmiştir. Hadis Kütüb-i Sitte dediğimiz altı hadis kitabından birinde geçmişse kaynağı, "Buhârî, Edeb 15" gibi bir ifade ile verilmiştir. Bunun anlamı, bu hadis Sahîh-i Buhârî nin Edeb bölümünde (kitabında), 15 numaralı babda geçti demektir. Bundan sonra verilen numara ise hadisin o kitaptaki sıra numarasıdır. Bu sıra numarasıyla hadis kolayca bulunur.
1-Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim hakkında geniş bilgi için bk. Mehmet Yaşar Kandemir, "el-CÂMİlTS-SAHÎH", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 1993, VII, 114-129.
Bu konuda geniş bilgi için bk. Mehmet Yaşar Kandemir, Mevzû Hadisler Menşei Tanıma Yolları Tenkidi, Ankara 1975; aynı müellif, "MEVZÛ", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2004, XXIX, 493-496.
Kütüb-i Sitte dışındaki hadis kitaplarının kaynağı cilt ve sayfa numarası verilerek gösterilmiştir. Bu kitapların baskı yerini ve tarihini görmek isteyen "Bibliyografya"ya bakmalıdır.Bu konuda geniş bilgi için bk. Mehmet Yaşar Kandemir, Mevzû Hadisler Menşei Tanıma Yolları Tenkidi, Ankara 1975; aynı müellif, "MEVZÛ", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul 2004, XXIX, 493-496.
[1]Bk. 133 nolu hadis.
| Diğer Özellikler | |
|---|---|
| Stok Kodu | 9786057850362 |
| Marka | Tahlil Yayınları |
| Stok Durumu | Bu ürün geçici olarak temin edilememektedir. |
En yeni ürünler
Güvenli teslimat
Kampanyalı ürünler
Piyasadaki en iyi fiyat
PlatinMarket® E-Ticaret Sistemi İle Hazırlanmıştır.