• Tüm Kategoriler
    • Virüs Salgını nedeniyle, özellikle TESLİMATTA KAPIDA ÖDEME Şekliyle yapılan alımlarda ufak tefek teslimat sorunları yaşasak ta, genel itibariyle STOKLU çalıştığımız için GÖNDERİMLERİMİZ devam etmektedir. Havale veya kredi kartı ile alımlarda sorun daha az yaşanmaktadır.

      AYRICA PEŞİN FİYATINA VADE FARKSIZ 3 TAKSİT LE ALIŞVERİŞ BAŞLAMIŞTIR. 


      VE KUVEYT TÜRK KREDİ KARTLARINA VADE FARKSIZ 4 TAKSİT BAŞLAMIŞTIR.


       

      Peygamberimizden 400 Altın Söz

      Peygamberimizden 400 Altın Söz
      Peygamberimizden 400 Altın Söz
      Peygamberimizden 400 Altın Söz
      Peygamberimizden 400 Altın Söz
      Peygamberimizden 400 Altın Söz
      Görsel 1
      Görsel 2
      Görsel 3
      Görsel 4
      Görsel 5
      Fiyat:
      5,00 TL
      İndirimli Fiyat (%50) :
      2,50 TL
      Kazancınız 2,50 TL
      2.50 www.goncakitap.com.tr
      0,63 TL'den başlayan taksit seçenekleri için tıklayın.
      Sepete EkleSatın Al
              Stoktan kargo

      Kitap             Peygamberimizden 400 Altın Söz, Hadisi Şerif, Cep Boy
      Yazar             Mehmet Dikmen
      Yayınevi        Cihan Yayınları
      Fiyat              5 TL
      Kağıt Cilt       2.Hamur kağıt, Ciltli
      Sayfa Ebat    160 sayfa, 9.5x13.5 cm,  Cep Boy
      Yayın Yılı       2015
      ISBN              9789756476123


      Cihan Yayınevi Peygamberimizden 400 Altın Söz kitabını incelemektesiniz.
      Mehmet Dikmen Peygamberimizden 400 Altın Söz kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.

      Yaratan Rabbinin adıyla oku . O, insanı " alak " dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2



      Peygamber Efendimizin sözleri, gerek bireysel hayatımıza, gerekse aile ve toplum yaşantımıza ışık tutan kurallar ve değerler manzumesidir.

      Hiç şüphesiz ki insan ilişkilerindeki temel görgü kaidelerini, hayatın dert ve üzüntüleri karşısında takınılacak bilinçli ve inançlı tavrı, başarı ve mutluluğu yakalamanın olmazsa olmaz prensiplerini, İslâm ahlakının insana özveri, ruh yüceliği, hoşgörü kazandıran olumlu ilkelerini, dinin toplumda huzur, sevgi, barış, yardımlaşma, paylaşma ve kaynaşmayı sağlıyan sosyal değerlerini. Peygamberimiz en güzel ve en özlü şekilde ifade buyurmuşlardır.

      Elinizdeki kitap, Peygamberimizin bu altın sözlerinden 400 adedini bir araya toplamış, siz kıymetli okurlarımızın istifadelerine sunmuştur.


      PEYGAMBERİMİZDEN 400 ALTIN SÖZ
      MEHMET DİKMEN

      Kitaptan Bazı Bölümler

       
      Abdurrahman İbn-i Ebi Amra'dan: "Sa'd bin Ubade, Allah Resûlüne gelip:

      Annem vefat etti. Onun adına bir köle azat etsem ona faydası (sevabı) olur mu? diye sormuş­tu. Allah Resûlü:
      Evet cevabını verdi."
      (Muvatta/ltk 13)

      * * *
      Bazı kimseler ölenin sadece kendi eliyle yaptı­ğı hayırlardan fayda göreceğini iddia etse de, bu hadis, ölü adına sadaka vermenin câiz ve makbul olduğuna işaret etmektedir.

      Hz. Enes'den:
      "Allah Resûlü, bir tabağı bir ihtiyaç sebebiyle âriyet (ödünç) almıştı. Tabak zarara uğradı.
      Allah Resûlü de, tabağın bedelini sahiplerine ödedi."
       ( tirmizi/Ahkam 23)
      Hz. Aişe'den:
      "Allah Resûlüne soruldu ki:
      Hangi köleyi azat etmek daha faziletli ve sevaplıdır?

      Cevaben buyurdu ki:
       
      Fiyatça pahalı bulunanı ve sahibinin yanında da en değerli olup en hoşa gideni..."

      (Buhari/Itk 2; Müslim/İman 136; Muvatta/ltk 15)

      * * *

      Yapılan hibe ve bağışlarda, nefsin en beğendi­ğini ve hoşlandığını tercih, fazilet ve makbuliyet ölçüsü olarak nazara verilmektedir. Böylece nef­sin, değersiz bulduğu ve hoşuna gitmeyen şeyleri sadaka olarak vermeye meyletmesi önlenmekte­dir.

      Fatıma binti Kays'tan: "Allah Resulüne gidip:

      Muaviye ile Ebu Cehm benimle evlenmek istiyorlar, (hangisini tercih edeyim?) dedim.
      Allah Resûlü buyurdu ki:
      Ebu Cehm sopasını omuzundan indirmez (hanımını döver, şiddet uygular). Muaviye ise (ai­le geçindirecek) bir geliri yoktur. Sen Üsame bin Zeyd ile evlen."
      (Müslim/Talak 36; Muvatta/Talak 23; Ebu Davud/Ta-lak 39; Tirmizi/Nikah 38)

      * *

      Bu hadiste, kadın döven veya ev geçindirecek bir geliri ve işi olmayan erkeklerle evlenilmemesi tavsiye edilmektedir.

      Semüre'den:
      "Alan el, aldığı şeyi sahibine geri ödemekle sorumludur."
      (Ebu Davud/Büyû 90; Tirmizi/Büyû 39)

      Abdurrahman ibni Harb'den:

      "Allah Resûlü, azılı İslâm düşmanı İbn-i Ebi'l-Hukayk'ı ortadan kaldırmaya gönderirken, asker­lerine onun evindeki kadın ve çocuklan öldürme­yi yasaklamıştı. Onu öldürmeye giden bir sahabi dedi ki: "Karısı çığlıklarıyla bizim işimizi yapma­mızı güçleştirmişti. Kılıcı sıyırıp tepesine vurmak için kaldırdım. Ancak (birden) Allah Resûlünün
      emrini hatırlayıp kendimi tuttum."

      (Muvatta/Cihad8)

      * * *

      Görüldüğü gibi, bir suçluyu cezalandırırken, onun masum olan eş ve çocuklarına dokunulma­sını islâm yasaklamıştır. Savaşta da barışta da bu kural geçerlidir.

      Saib İbn-i Yczid'den:

      "Allah Resûlü Uhud günü üst üste giyilmiş 2 zırhtan yardım gördü." (Ebu Davud/Cihad 75; İbnu Macc/Cihad 18)

       
       
      Muaz bin Cebelden:

      "Allah Rasulü buyurdu ki:

      Ey Muaz! Allah'ın kullan üzerindeki hakkı nedir, biliyor musun?
      Allah ve Resulü daha iyi bilir.
      Hiçbir şeyi ona şerik (ortak) koşmaksızın Al­lah'a kulluk yapmalandır.
      Kullann Allah üzerindeki hakkı nedir, biliyor musun?
      Allah ve Resulü daha iyi bilir.
      -Allah'ın onlara azap etmemesidir." (Buhari/Tevhid 1; Müslim/İman 48; Tirmizi/lman 18; İbn-i Mace/Zühd 35)

      * * *

      Bu hadisin ifadesine göre; insanın yaradılış ga­yesi; Allah'a, tevhid inancına sahip olarak kulluk yapmaktır.

      Selman-ı Farisi'den:
      "Ramazan ayı, evveli rahmet, ortası mağfiret ve sonu cehennem ateşinden kurtuluş olan bir ay­dır."
      (lbni Huzeyme/Sahih III, 191)

      Ebu Hüreyre'den:

      "Hz. Peygambere:
      En üstün (Allah katında en değerli) amel ne­dir? Diye sordular. Allah Rasulü:
      Allah'a ve Resulü Hz. Muhammed'e inan­maktır, buyurdu." (Buhari/lman 18, Nesai/İman 1)

      **** *

      Allah'a ve son peygamberi Hz. Muhammed'e inanmaktan daha üstün bir amel, Allah katında daha değerli bir eylem yoktur.

      Ümmü Seleme'den:

      "Peygamberimiz, şöyle dua ederdi:
      Ey kalpleri (halden hale) değiştiren (Alla-hım)! Benim kalbimi hak dinin olan İslamda sabit kıl, değişmelere maruz kılma!"
      (Tirmizi/Daavat 89; lbni Mace/Mukaddime 13).

      ** *

      Hadiste, kalbi kaymalardan, duygu, his ve inanç sapmalarından korunmak için Allah'a sığın­mak gerektiğine işaret vardır. Çünkü insanın halet-i ruhiyesi, içinde bulunduğu zamandan, alan­dan, olaylardan çabuk etkilenebilmektedir.

       
       
      Muaz bin Cebelden:

      "Allah Rasulü buyurdu ki:
      Ey Muaz! Allah'ın kullan üzerindeki hakkı nedir, biliyor musun?

      Allah ve Resulü daha iyi bilir.
      Hiçbir şeyi ona şerik (ortak) koşmaksızın Al­lah'a kulluk yapmalarıdır.
      Kulların Allah üzerindeki hakkı nedir, biliyor musun?
      Allah ve Resulü daha iyi bilir.
      Allah'ın onlara azap etmemesidir."

      (Buhari/Tevhid 1; Müslim/İman 48; Tirmizi/lman 18; İbn-i Mace/Zühd 35)

      * * *

      Bu hadisin ifadesine göre; insanın yaradılış ga­yesi; Allah'a, tevhid inancına sahip olarak kulluk yapmaktır.

      Selman-ı Farisi'den:

      "Ramazan ayı, evveli rahmet, ortası mağfiret ve sonu cehennem ateşinden kurtuluş olan bir ay­dır."

      (lbni Huzeyme/Sahih III, 191)

      Ebu Hüreyre'den:

      "Hz. Peygambere:
      En üstün (Allah katında en değerli) amel ne­dir? Diye sordular. Allah Rasulü:
      Allah'a ve Resulü Hz. Muhammed'e inan­maktır, buyurdu."

      (Buhari/lman 18, Nesai/lman 1)

      ** *

      Allah'a ve son peygamberi Hz. Muhammed'e inanmaktan daha üstün bir amel, Allah katında daha değerli bir eylem yoktur.

      Ümmü Seleme'den:

      "Peygamberimiz, şöyle dua ederdi:
      -Ey kalpleri (halden hale) değiştiren (Alla-hım)! Benim kalbimi hak dinin olan İslamda sabit kıl, değişmelere maruz kılma!"
      (Tirmizi/Daavat 89; lbni Mace/Mukaddime 13).

      ** *

      Hadiste, kalbi kaymalardan, duygu, his ve inanç sapmalarından korunmak için Allah'a sığın­mak gerektiğine işaret vardır. Çünkü insanın ha­let i ruhiyesi, içinde bulunduğu zamandan, alan­dan, olaylardan çabuk etkilenebilmektedir.

       
       
      Hz. Ali'den:
      "Allah'a isyan olan konuda (kula) itaat sorum­luluğu yoktur. İtaat ancak, meşru (yasal, kanuna uygun) emirlerde gerekir."

      (Müslim/İmarc 39; Ebu Davud-Cihad 87; Nesai/Bey'at 34; lbni Mace/Cihad 40)

      *             **** *

      Müslümanın kendini yönetenlere karşı itaat sorumluluğunun, meşruiyet, yani yasal olma ilke­siyle, çerçevesi çizilmiştir.

      Kişinin kanuni bir mesnedi olmayan, insan hak ve özgürlüklerini kısıtlayan hükümlere boyun eğ­mek yükümlülüğü yoktur.

      Ebu Hüreyre'den:

      "İmam (Devlet Reisi) kalkandır."
      (Buhari/Cihad 109; Müslim/lmare 43; Ebu Davud/Ci-had 151; Nesai/Bey'at 30).

      **** *

      Adil ve dürüst bir yöneticinin, müslümanlara dünya hayatında ülkenin dirlik ve düzenini, birlik ve bütünlüğünü korumak, ekonomisini kalkındır­mak, asayiş ve huzurunu sağlamak bakımından, büyük bir kalkan hükmünde olduğuna hadis-i şe­rifte işaret vardır. Dürüst ve adaletli bir yönetici­den mahrum devletler, huzur ve güvenden de yoksundurlar.

      Enes bin Malik'den:
       "Medinelilerin Cahiliye döneminde oyunlar oynadıkları 2 bayramları vardı. Peygamberimiz Medine'ye gelince:
      - Allah Tealâ, size bu 2 bayramınıza karşılık daha hayırlı 2 bayram vermiştir. Biri Ramazan
      bayramı, diğeri de kurban bayramıdır, buyurdu.

      (Nesai/ldeyn 1; Ahmcd bin Hanbcl, Müsncd III, 103)

      ****

      Allah Medineli müslümanlara, cahiliye kültü­rüyle kutladıkları bayramlar yerine, islam kültü­rüyle kutlayacakları Ramazan ve Kurban bayram­larını lütfetmiştir.

      Ebu Musa el-Eş'ari'den:

      "Hiç bir kimse, duyduğu eziyet verici iftiralara karşı Allah'dan daha sabırlı değildir. Kendini bilmez bazı müşrik ve kafirler, Allah'a oğul isnadında bulunurlar da, Allah yine de onlara dünyada afiyet verir, türlü türlü nimetlerle beslemeye devam eder."   (Buhari/Tevhid 3)

      *              * *

      Allah dünya hayatında mü'min-kafir herkesin rızkını vermeyi taahhüd etmiştir. En büyük isyan ve inkar halini bile, rızkı kesmeye sebep kılmamıştır.





       
      Diğer Özellikler
      Stok Kodu9789756476123
      MarkaCihan Yayınları
      Stok DurumuVar
      9789756476123
       
       

       

      PlatinMarket® E-Ticaret Sistemi İle Hazırlanmıştır.