Kitap İslamda İnanç Sistemi Akaid
Yazar Ferit Aydın
Yayınevi Kahraman yayınları
Kağıt Cilt 2.Hamur, Karton Kapak ciltli
Sayfa Ebat 400 sayfa, 13.5x19 cm, Roman Boy
Kahraman Yayınevi İslamda İnanç Sistemi Akaid kitabını incelemektesiniz.
Ferid Aydın İslamda İnanç Sistemi Akaid kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.
Yaratan Rabbinin adıyla oku . O, insanı " alak " dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2
SUNUŞ
Mü'minler arasındaki en önemli bağ imândır. Bunun sağlam ve güçlü kalabilmesi İslâm İnanç sisteminin çok iyi bilinmesine bağlıdır.
İslâm'a mansup milletler, Kur'ân gerçekleri hakkında yeterli bilgiye sahip bulundukları ve değerlerine bağlı oldukları çağlarda hep yükselmiş, aksine gittikçe de hep çözülmüş ve çökmüşlerdir. Çünkü mü'minlerin hem dünyada birlik ve beraberlik içinde güçlü ve mutlu yaşayabilmeleri, hem de âhirette ebedî kurtuluşa ermeleri ancak sağlam bir imânla mümkündür.
Hiç kuşku yok ki biz İslâm'ın bağlıları olarak bu konuda ayrıca insanlık dünyasına karşı da sorumluyuz. Gerçeklere en doğru şekilde inanmayı bütün insanlara anlatmakla, Kur'ân'ın mesajını, dünyanın en uzak köşelerine kadar ulaştırmakla mükellef bir ümmetiz.
Yayınevimiz bu büyük görevin idraki içinde şimdiye kadar verdiği hizmetlerin bir yenisini elinizdeki bu eserle sunmaktadır. Ferit Aydın tarafından hazırlanan bu kitabın okuyucuya faydalı olmasını umuyoruz.
KAHRAMAN YAYINLARI
İKİNCİ BASKIYI SUNARKEN
Bir Kaynağın aranır olması, şüphesiz ona karşı duyulan rağbeti gösterir. Nitekim nüshalarının kısa bir süre içinde tükenmesi, bu kitabın toplumumuz tarafından kabul gördüğünü kanıtlamış ve akaid konusunda halkımızı bilgilendirici önemli bir eser olduğunu ortaya koymuştur.
Dolayısıyla kitaba bundan sonra da duyulacak ihtiyacı karşılamak için işbu ikinci baskı gerçekleştirilmiş ve değerli okuyuculara sunulmuştur.
İslamda İnanç Sistemi adlı bu kitabımız ikinci baskıya hazırlanırken birinci baskıdaki küçük bazı dizgi hataları düzeltilmiş, birçok yerde ifadeler daha akıcı hale getirilmiş ve kitap, genel içeriği ile güncellenmiştir.
Bu konuda şimdiye kadar kaleme alınmış olan hemen bütün eserler, sadece «Akaid» adı altında yayınlanmış olmasına karşın bu kitaba verdiğimiz «islâm'da inanç Sistemi» ismi, dikkat çekmiş, ender de olsa bazı okuyucular tarafından temkinle karşılanmıştır. Bu tereddüdü gidermek için şu açıklamayı yapmakta yarar vardır:
Hiç şüphe yok ki; evrensel bir inanış, yaşam ve yönetim biçimi olan İslâm, bütüncül bir ilâhî sistem olarak gelmiştir. Bütün kurumları, kural I a-n ve ilkeleri sistematiktir. Yani birbiriyle sıkı ilintili ve birbirine bağlıdır. İslâmın temel kurumlarından olan imân da İslâm'ın aynen ameli ve tatbiki müesseseleri gibi kendi içinde mükemmel bir sistemdir. Şartlarının her biri, olmazsa olmazdır. Kişinin vicdanında imânın tekâmülü, bütün şartlarının sistematik olarak var olmasına bağlıdır. Dolayısıyla, bu gerçeği çok öz ve çarpıcı bir ifadeyle vurgulayarak okuyucunun idrakine sunmak için bu isim uygun görülmüştür.
Bu ikinci baskının da tüm insanlığa hayırlı mesajlar vermesini, hidâyetin yaygınlaşmasında, ümmetin birlik ve beraberliğinin gerçekleşmesinde etkili olmasını Allah Tealâ'dan diliyoruz.
Ferit AYDIN
ÖNSÖZ
Akim en büyük görevi, kendisini yaratan Allah'a inanmaktır. Çünkü ALLAH (cc) «En Büyük Gerçek»'tir. Bütün peygamberler tarih boyunca aklı bu göreve çağırmışlardır. Bu görevin Kur'ân'daki adı ise «İmân» dır.
İmân, birbirini tamamlayan temel prensiplerin, oluşturduğu bir inanç sistemidir. Bu sistem bir bütündüı-. Bilim dilinde inancın bir başka adı da «akîde» dir; Çoğulu «Akâid» dir.
İslâm Tarihinde ilmin, zihinden yazıya dökülmeye başladığı çağdan günümüze kadar çeşitli konularda olduğu gibi, akaid konusunda da değerli eserler verilmiştir. Bu kaynaklar, her zaman İslâm Ümmetine ışık tutmuş, Kur'ân ve Sünnet'in sınırları içinde onun, inançlarını korumasına yardım etmiştir.
Mükemmel bir süreklilikle birbirini izleyen söz konusu çalışmalarda çok yönlü ve hayırlı amaçlar güdülmüştür.
Bunlardan biri ezcümle; tarihin akışı içinde İslâm'ı kabul etmiş olan millet ve toplulukların, eski batıl inanışlarından tamamen sıyrılmalarına yardımcı olmak; kusursuz, güçlü ve tevhidi bir imana sahip olmalarını sağlamak; keza, tarih boyunca dış kültürlerin etkisi altında İslâm Ümmetinin zaman zaman yozlaşmaya yüz tutan anlayış, düşünce ve değer yargılarını ıslah etmek, bu suretle de toplumun İslâm'dan kopmasını önlemek olmuştur.
Bu çalışmamızın da temelinde aynı niyet ve gayretin bulunduğunu vurgulamak isteriz.
Çünkü son zamanlarda bazı odaklar, zihin bulandırıcı ve saptırıcı birtakım felsefi, mistik ve ideolojik düşünceler ortaya atarak, halkın vicdanı üzerinde yönlendirici etkiler bırakmaya çalıştılar. Çabalarını yoğunlukla sürdüren bu çevrelerin ısrarlı, sinsi ve yıkıcı eylemlerine karşı Mü'minleri uyarmak ve onları aydınlatmak, ilme hizmet edenlerin elbette kaçınılmaz görevidir. İşte buradan hareketle kaleme alınmış olan bu kitabın temel amacı: İslâm'ın ve Kur'ân'ın bir bütün olduğunu zihinlere kazımak ve bir insanın, eğer gerçekten bu bütünlüğe inanıyorsa ancak mü'min sayılabileceğini, aksi halde İslâm'la hiçbir ilişkisinin bulunamayacağını kanıtlamak ve bunu hatırlatmaktır.
Kitabın önemli bir amacı daha vardı; O da bir insanın, -birbiriyle çelişen ve birbirini yalanlayan- iki farklı inancı, iki farklı dini -aynı zamanda- kabul edemeyeceğini, bunu yapanların ise esasen bilinçsiz değil, bilâkis sinsi ve maksatlı olduklarını su yüzüne çıkarmaktır!
Belirtmek gerekir ki nifakın yeni bir türü olan bu eğilim son zamanlarda yaygınlık kazanmış ve imân konularında yeterli bilgiye sahip olmayanları tehlikeli yanılgılara düşürnüştür. Bu nokta göz önünde bulundurularak imânî ve felsefi kavramlar analitik açıklamalarla sunulmuş, böylece İslâm İnanç Sistemi'ne hiçbir hilenin asla karıştırılamayacağı bir kez daha ortaya konmuştur. Dolayısıyla yüzyıllar önce İslâm'a bağlı toplulukların yaşamadığı çağdaş vicdanî sorunlara, tabiatıyla yer vermemiş bulunan eski akâid kitaplarının bu konudaki boşluğunu doldurmak kitabın temel amacıdır.
Ayrıca, Lâikçilik, Solculuk, Pozitivizm, Darvinizm ve Hümanizm gibi çağımızın materyalist sapkın akımları karşısında toplumun yaşadığı değişimler ve evrensel değerlerin uğradığı yıkımlar göz önünde bulundurularak kitapta, din sosyolojisine de yer verilmiş, önemli ilgiler ve çağrışımlarla doyurucu açıklamalar yapılmıştır.
Metod olarak üç bağlamdan oluşan kitabın her bölümü, temel konudan ayrıntılara doğru açılan bir yelpaze şeklinde sunulmuş, böylece okuyucunun, aradığını rahatça bulabileceği bir yöntem izlenmiştir.
Bu ana bölümlerin birincisinde din ve imân kavramları ile imansızlığın çeşitli şekilleri olan küfür, şirk, nifak, zındıklık ve
İrtidâd kavramları ele alınmış, bu terimlerin içerdiği çok yönlü anlamlar derinlemesine işlenmiştir. Özellikle Darvinizm, Pozitivizm, Marksizm ve Mitüdizm (Milli Türk Dini) gibi çağdaş, felsefî ve ideolojik düşünce akımlarının neden olduğu sapmalara yer verilerek bu yabancı ve tehlikeli akımların toplum psikolojisi üzerinde yaptığı etkiler ve birçok yanıltıcı noktalar açıklığa kavuşturulmuştur.
İkinci Bölümde kısaca «Amenttt» olarak bilinen imânın altı ilkesi işlenmiş, gerçek tevhidin ne olduğu geniş açıklamalarla sunulmuştur.
Üçüncü Bölümde ise insan psikolojisini yönlendirmede etkili olan büyü, kehânet ve meditasyon gibi konularla ruh, cin ve şeytan gibi aklın izah edemediği metafizik gerçekler üzerinde bilgi vermeye çalışılmış, bu konuların imânla olan ilişkilerine açıklık getirilmiştir.
Bu kitabın herkese yararlı olmasını diliyoruz. Özellikle İslâm'ı (kısmen de olsa) inkâr edici bir düşünce ya da ideolojiye bağlanan, bununla birlikte Mü'min olduğunu sanan, ancak böyle bir inanış ve kanaat biçimiyle mü'min ve müslim olduğunu hiçbir zaman kanıtla-yamayacak olan insanlar için bu kitabın iyi bir klavuzluk edeceğine inanıyor, vicdanlarda batıl inanışların değil, gerçeklerin yer alması için Allah'a dua ediyoruz.
FERİT AYDIN1
Yazarın asıl adı Feriduddin AYDIN'dır; Muhitinde kısaca Ferit AYDIN olarak tanınmaktadır.4
İÇİNDEKİLER
BÖLÜM-I
İSLÂM İNANCINDA TEMEL KAVRAMLAR 17
DİN KAVRAMI VE ÇOK YÖNLÜ AÇIKLAMASI (Rûhânî ve sekliler yaşam) 19
Din, imân, amel ve ahlâk kavramları arasındaki ilişki 25
İman 25
İslâm 26
Amel 29
Ahlâk 32
DİN OLGUSUYLA İLGİLİ ÇEŞİTLİ KAVRAMLAR 33
Din ve Şeriat 33
Din ve Kutsallık 34
Din ve İlahiyat 38
Dindarlık ve Takva 39
Dindaşlık (Din Kardeşliği) 40
Din adamı Sıfatı ve Dinî Hiyerarşi 41
Dinsizlik 43
Din ve Yobazlık 45
Din ve Teokrasi 46
Din ve Sentezcilik 51
DİNLER (İnanç Kurumlan) 55
BÜYÜK İNANÇ KURUMLARI 56
1-HAK (VAHYE DAYALI) DİNLER (SEMAVİ DİNLER) 56
a) Makbul ve Geçerli Din 57
b) Muharref (Çarpıtılmış) Dinler 57
2-BATIL (VAHYE DAYANMAYAN GEÇERSİZ) DİNLER 61
DİN HÜKMÜNDEKİ SİYASİ-RUHANİ VE SİYASİ - FELSEFİ AKIMLAR 63
1-İslâm'dan Kopan Kamplar 64
İsmaîlîlik 65
Dürzîlik (Dürzülük) 67
Nusayrîlik 67
Râfizıylik 68
Kadiyânîlik 69 Bahaîlik 70
Tamamen İslâm Dışı Çağdaş Düşünce ve İdeolojiler 72
Rasyonalizm 78
Darvvinizm 80
Pozitivizm 82
Sosyalizm 86
İMÂN KAVRAMI 87
Sözlük Anlamı 87
Sosyal ve Toplumsal Faktör Olarak İmân 88
İmân Sözcüğünün, Terimsel Anlamı ve İmân Vicdan Sorunu 92
îmânın Niceliği 93
-Taklidi İmân 97
-Tahkıkî İmân 98
-Makbul İmân 98
-Merditd (Reddedilmiş) İmân 98
Masam (Korunmuş) İmân 98
-Matbu İmân 99
-Mevkuf İmân 99
îmân ve Gayb, İnanabilme Yeteneği 100
İmân ve Diyalektik 103
Kelâmcı Kamplar 107
Mut'ezilîler 107
Mürcie 110
İmân Açısından Kâinata Bakış 111
Varlık Realitesi ve Kâinat Tablosunda İnsan 112
Madde ve Hayat 116
İmân-Amel İlişkisi 120
îmân Amelin Bir Parçası mıdır, İmân Azalır, Çoğalır mı ? 120
Kur'ân'ın Bütünlüğü İlkesi ve İmân 124
İmân Şuuru 127
îmân Şuuru ve Sorumluluk 128
İmân Şuuru Nedir 131
Genel Çizgileriyle İmansızlık (Küfür) 135
İMÂNIN KARŞITLARI 137
Küfür Kavramı 137
Küfre Neden Olan Söz, Kanaat Ve Davranışlar 137
Çeşitli Küfür Suçlarına Örnekler 141
a)Allah (cc) ile İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçları 141
b)Peygamberlerle İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçları 143
c)Semavî Kitapların Birinci Derecedeki Gerçekleriyle İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçlarına Örnekler 146
d)Semavî Kitapların İkinci Derecedeki Gerçekleri ile İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçlan 149
e)Meleklerle İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçlan 150
f)Âhiret Hayatı ile İlgili Yanlış Düşüncelerden Kaynaklanan Küfür Suçlar 151
g)Çeşitli Konulardaki Yanlış Düşüncelerle İlgili Küfür Suçları 151
Kur'ân-ı Kerîm Kâfirleri Ve Küfrü Nasıl Arılatıyor 153
KÜFRÜN ÇEŞİTLERİ 155
1-Küfr-i Cehlî 155
2-Küfr-i İnâdî 156
ŞİRK KAVRAMI 158
Şirkin İçyüzü ve Müşrik Kişinin Psikolojisi 159
Şirkin Tarihsel Kökeni 161
Şirk Çeşitleri 164
1-Animizm (Ruhlara Tapma İnancı) 166
2-Fetişizm (Büyü Ve Korku Dini) 169
Fetişizmin İçyüzü 172
Müslüman Toplumlarda Fetişist Eğilimler 175
Batıl İnançların Kaynakları ve Yayılma Şekilleri 178
a)Her Türlü Büyü 180
b)Fal ve Her Türlü Kehânet 181
c)Ermişliğe Bağlanan Kehânet 181
d)Ölüyü ya da Fâniyi Tanrılaştırma 182
e)Eşya ve Olaylarda Bir Takım Kutsal Gizemlere İnanmak 184 3-
DÜALİZM (Seneviyye = Çift Tanrılı Din) 184
Kur'ân-I Kerîm'de Şirk Ve Müşrikler 186
Kur'ân-ı Kerîm'e Göre Şirk Koşan İnsanın Ruhsal Yapısı 187
Kur'ân-ı Kerîm, Müşriklerin Kinci Olduklarını Haber Veriyor 188
Kur'ân-ı Kerîm, Müşrik Anne Ve Babaların, Mü'min Çocuklarına Ne Diyor 190
Kur'ân-ı Kerîm, Çok Açık Bir İfade İle: "MÜŞRİKLER SIRF PİSLİKTİR!" diyor 191
NİFAK KAVRAMİ 194
Nifak Kelimesinin Sözlük ve Terimsel Anlamı 194
«Nifak» ile «Takiyye» Arasındaki Fark 194
Takiyyenin Meşrulaştığı Şartlar Var mıdır? 196
İslâm Tarihinde İlk Münafıklar 198
Kur'ân-ı Kerîm Münafıklar Hakkında Ne Diyor 200
Nifakın İçyüzü ve Münafık İnsanın Kişiliği 202
ZENDEKA (Zındıklık) KAVRAMI 207
«Zındık» Kelimesinin Sözlük ve Terimsel Anlamı 207
Zındık Sözcüğü İslâm Tarihinde İlk Defa Ne Zaman Kullanıldı 208
«Zındıklık» Sözcüğüne Yüklenen Farklı Anlamlar 209
islâm Dünyasında Zındıklık Nasıl Başladı, Nasıl Gelişti 210
Günümüzde Zındıklık 221
İRTİDAD (Veya Riddet) KAVRAMI 228
«İrtidâd» Kelimesinin Sözlük ve Terimsel Anlamı 228
Geniş Anlamda İrtidâd ya da Riddet Nedir 228
Kur'ân-ı Kerîm Mürtedler Hakkında Ne Diyor 231
İrtidâd, Aynı Zamanda Bir İslâm Hukuku Konusudur 233
BÖLÜM-II İMÂNIN TEMEL İLKELERİ 235
Bilgi Araçları ve îmân 236
ALLAH'a İMÂN 245 TEVHİD 245
Tevhid ve Ahlâk 247
Allah Tealâ'nın Sıfatlan 250
Kur'ân-ı Kerîm Allah Tealâ'yı Bize Nasıl Anlatıyor 252
Vücûd (Varlık) 253
Vahdaniyet (Birlik) 254
Muhâlefe'tün Li'l-Havâdîs (Hiçbir Şeye Benzememe) 257
Kıyam Bizatihi (Yetkinlik) 259
Hayat (Hepdirilik) 260
İlim (Hepbilme) 261
İrade (Hepdileme) 262
Kelâm (Söyleme) 263
Basar (Görme) 264
Sem'(Duyma) 265
Kudret (Yeterlilik, Yapabilme, Güç Yetirebilme) 265
Tekvin (Yaratma) 269
Kıdem (Öncesizlik, Öncesi Olmamak) 270
Baka (Sonsuzluk, Sonsuz Kalıcılık) 271
Allah Tealâ'nın Güzel İsimleri (Esmai Husnâ) 271
Allah Tealâ'yı Görmek Mümkün müdür 273
Arş ve Kürsi 274
MELEKLERE İMÂN 275
Kur'ân-ı Kerîm Melekleri Nasıl Anlatıyor 277
KİTAPLARA İMÂN 285
Kur'ân-ı Kerîm'le İlgili İnancımız Nasıl Olmalıdır 292
Kur'ân-ı Kerîm Mucizelerle Doludur 295
Levh-i Mahfuz 296
PEYGAMBERLERE İMÂN 297
Peygamber, Nebi, Rasûl Ve Mürsel Sözcüklerinin Terimsel Anlamları 297
Neden Peygamberlere inanmalıyız 298
Peygamberlerin Kişiliği Ve Peygamberlik 302
Peygamberlerin Sayıları, Mücadele Ve Çileleri 307
Mucize 310
Son Peygamber Olarak Hz. Muhammed Mustafa (sav)'nın Kişiliği Misyonu 310
İsra ve Mirâc 317
AHİRET GÜNÜNE İMÂN 319
Kıyamet Nedir 319
Kıyamet Ne Zaman Kopacaktır 323
Neden Âhirete İnanmalıyız 324
Âhiret, Bilimsel Açıdan da Ölümün Çağrıştırdığı Bir Gerçektir 328
Kur'ân'da Ahiret 329
Cennet ve Cehennem 332
KADERE VE KAZAYA İMÂN 333
Kader Kavramı 333
Kaderin Anlaşılmasındaki Zorluğun Nedeni 334
Kader ve İrâde 338
İyilik, Kötülük ve Sorumluluk 340
Kaderîler'in (Mu'tezilîler) İrâdeye İlişkin Görüşleri 341
Cebrîler (fatalistler)'in İrâdeye İlişkin Görüşleri 342
Kaza Kavramı 343
Kader ve Rızık 345
Kader ve Tevekkül 348
Ecel ve Kader 353
Ecel ve Ömür 355
Ecel Değişir mi ? 356
Bedâ ve Kader 358
İTİKADLA İLGİLİ ÇEŞİTLİ KONULAR 361
BÜYÜ, KEHÂNET, MEDİTASYON 362
Büyünün İçyüzü 362
Kehânet 368
Meditasyon 369
RUH, CİN VE ŞEYTAN 370
Ruh 370
Cin 373
Şeytan 377
İNSAN İLİŞKİLERİNDE İNANCIN BELİRLEYİCİ ROLÜ 379
Mü'minin İnsanlara Karşı İçsel Tutumu 381
Müvâlât (Velâ) 383
Hazer 384
Müsâleme 385
Mü'minin İnsanlar Hakkındaki Kanaati 386
Tahsin 386
Te'vil 386
Tefsîk 387
Tekfir 388
SONUÇ 389
Kitaptaki Konuların Ve Kavramların Ayrıntılı Ve Alfabetik Dizini 391
Şahıs Adları Dizini 395
.png)
.jpg)
