Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler SAĞLAM

  Kitap           Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler
  Yazar           Harun yıldırım
  Kaynak        Sahihi Buhari 
  Yayınevi       Sağlam Yayınevi
  Kağıt  Cilt     2.Hamur kağıt, Ciltli
  Sayfa  Ebat  1.006 sayfa, 17x24 cm

  Sağlam Yayınevi Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler kitabını incelemektesiniz.
Harun Yıldırım Sahihi Buhari’den Sohbetler ve Nasihatler kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.
  
Yaratan Rabbinin adıyla oku . O, insanı " alak " dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2
 
 
       Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler Kitabı Tanıtım


  MUKADDİME
 
 
Bu dünya, her şeyi ile fanidir. Baki olan, yalnız Allah'tır. Her canlı mutlaka ölümü tadacaktır. Doğum gibi, ölüm de Allah'ın değişmez bir kanunudur. Ölüm, yok olup gitmek değil, yeni ve ebedi bir hayatın baş­langıcıdır.
 
Dünya, ahiret hayatı için gereken hazırlıkları yapma yeridir. Bu­nun için de, Allah'ın emirleri doğrultusunda hayatımızı sürdürmemiz gerekir. Çünkü dünya ve âhirette bizi kurtaracak ve mutlu kılacak olan, yalnız Allah'ın emirlerine uyup yasaklarından sakınmak ve O'nun rıza­sını kazanmaktır.
 
Hatibin minberdeki görevi, peygamber görevinin bir devamıdır. Peygamberimizin minberdeki sesini günümüze kadar hatipler taşıyagelmiştir. Bu cihetle hatiplerin sorumluluğu ve görevlerinin kudsiyeti tartışılamaz derecede yüksektir. Peygamber arzusuna uyulan hutbe­lerle peygambere itaat, peygamber arzusuna uyulmayan hutbelerle peygambere ihanet edilmiş olunur.
 
Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem Cuma günü cemaat top­lanınca mescide girer, ashabına selâm verir, minbere çıkınca kıbleye dönüp dua etmez, yüzünü cemaate çevirip ezanı dinlemek üzere otu­rurdu
 
Ezandan sonra kalkıp Allah'a hamd, sena ve şehadetten sonra; coşkulu ve uyarıcı bir sesle hutbeyi irad ederdi.
 
Hutbeyi kısa tutar, namazı uzatır, Allah'ı çok anar, kısa ve özlü söz­ler kullanırdı.
Hutbelerinde; İslâmın temel esaslarını anlatır, emir ve nehiylerini bildirir, ashabının ihtiyaç duyduğu uyarıcı ve müjdeleyici konularda hutbeler okurdu.
 
Yeri geldiğinde hutbesini keserek cemaatiyle ilgilenir, sorulara ce­vap verir, bazen minberden inip tekrar çıkar ve daha sonra hutbesine devam ederdi.
 
Bugün, artık cemaatin dahi ezberlediği, kalıplaşmış ifadelerle oku­nan hutbeler verimli olmamaktadır. Hutbenin, cemaati bire bir olarak ilgilendirmesi, dikkatini çekmesi, fikir ve yol göstermesi, her alanda dinleyiciyi tatmin etmesi gerekir.
 
Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellemin hutbelerinin en önemli özelliği, bu hutbeleri insanlara bilmediklerini öğretmek istediği za­manlarda anlatmasıdır. Hutbeleri yalnızca Cuma ve bayram namazları ile sınırlı değildir. Bazen sabah namazından sonra, bazen öyle nama­zından sonra hutbe okumuş insanlara İslâm'ı anlatmıştır.
 
Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem dinin insanlar tarafından anlaşılmasını hutbeleri vasıtası ile sağlamıştır.
 
Hutbeler dinin anlaşılmasında büyük önem taşımaktadır.
 
Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabının hutbeleri bi­zim için birer hazine niteliğindedir. İnsanları aydınlatıcı, yol gösterici, öğretici mesajlarla doludur. Bizlerde hatip ve vaizlere bu kısa ama hacmi büyük olan kitaptan faydalanmaları amacı ile bir çalışma yaptık. Allah'tan (c.c.) okuyanlara fayda vermesini dilerim. ( Sahihi Buhariden Sohbetler Nasihatler,  Sahihi Buhariden sohbetler nasihatler kitabı, Harun yıldırım sohbetler nasihatler, sağlam yayınları )
 
 
HARUN YILDIRIM
 
 
 
Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler Kitabı ndan Bir Bölüm
 
 
 
     SÖZLERDE VE HALLERDE İYİ NİYET
 
 
1. Mü'minlerin emîri Ebû Hafs Ömer ibni Hattâb -Allah ondan razı olsun-, Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken din­ledim, dedi:
 
"Ameller ancak niyetlere göredir. Herkesin niyet ettiği ne ise, eline geçecek olan ancak odur. Artık her kim elde edeceği bir dünya menfa­ati için veya nikâh edeceği bir kadından dolayı hicret etmiş ise, onun hicreti, hicret etmiş olduğu şeyedir"
 
 
Bu hadisin ne kadar değerli olduğu konusunda âlimlerden gelen nakiller mütevatir seviyesine yükselmiştir.
 
Ebû Abdullah şöyle demiştir: "Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem'e ait haberler içinde bu hadisten daha özlü, zengin ve faydalı bir hadis yoktur." Abdurrahman b. el-Mehdî, Buveytfnin kendisinden naklettiğine göre: İmam Şafiî, Ahmed b. Hanbel, Ali b. el-Medinî, Ebû Dâvud, Tirmizî, Dârekutnî ve Hamza el-Kenânî'nin bu hadisin İslâm'ın üçte biri olduğunda ittifak ettiklerini söylemiştir.
 
Kimisi de bu hadisin İslâm'ın dörtte birini ifade ettiğini belirtmiştir. İbn Mehdî bu hadis için "İlimden otuz konu ile ilgilidir", Şafiî İse "ilimden yetmiş konu İle ilgilidir" demiştir.
 
Bu ifadelerle hadisin çok değerli olduğunu belirtmek istemiş ola­bilirler. Ayrıca Abdurrahman b. el-Mehdî hadisin bütün konuların başı olarak kabul edilebileceğini de dile getirmiştir.
 
Beyhakî bu hadisin ilmin üçte biri olmasının gerekçesini şu şekil­de açıklamıştır: "Kişinin amelleri kalp, dil ve organlardan sâdır olur. Niyet bu üçünden en önemlisidir. Çünkü niyet başlıbaşına bir ibadet olabildiği halde, diğer ibadetler ona muhtaçtır.
Bu sebeple "Mü'minin niyeti amelinden daha hayırlıdır" şeklinde rivayet bulunmaktadır." Gerçekten de niyet üzerinde iyice düşünüldü­ğünde onun amellerden daha hayırlı olduğu görülür. İmam Ahmed b. Hanbel'in sözü gösteriyor ki hadisin ilmin üçte biri olmasının anlamı bütün hükümlerin kendisine bağlandığı üç temel hadisten biri olma­sıdır. Diğer iki hadis de şöyledir: "Kim bizim emrimizin olmadığı bir amel yaparsa, bu reddedilir", "Helal bellidir, haram da bellidir..." İmâm Buhârî ise, kitap yazanlara bir nasihatte bulunarak, eserlerine bu ha­disle başlamalarını tavsiye etmiştir. Bu hadisi şerif, insanın kazanacağı sevap ve günahlar ile yakından ilgili olduğu için son derece önemlidir.
 
Niyet, bir işi Allah rızâsı için yapmayı kalbden geçirmektir.
İş ya kalble, ya dille veya diğer organlarla yapılır.
Kalbimizle yaptığımız işler, niyet ve düşüncelerimizdir.
Dilimizle yaptıklarımız konuşmalarımızdır.
 
Organlarımızla yaptığımız işler de fiil ve davranışlarımızda. Söz­ler ve davranışlar çoğu zaman niyete bağlı olduğu için, iyi niyet bazan başlı başına bir ibadet olur.
Ameller yâni yapılan işler niyete göre değer kazanır sözü, çoğu za­man organlarımızla yaptığımız işleri kapsar. Yoldaki bir taşı, insanla­ra zarar vermesin düşüncesiyle ve sevap kazanmak ümidiyle kaldırıp atmak bir ibadet sayılır. Birinin malını meşru olmayan yollardan elde etmeye karar vermişken, Allah korkusuyla bu düşünceden vazgeçmek de aynı şekilde sevap kazanmaya vesile olur.
 
Kalbden geçen düşünceler, iyi niyete dayandığı zaman Allah katında değer kazanır. Bu esnada kalbin uyanık ve şuurlu olması gerekir.
 
Dil bir şeye niyet ederken kalb bu düşünceye katılmazsa, niyet makbul olmaz. Allah Teâlâ bizim şeklimize, kalıbımıza değil, kalbleri-mize bakar, niyetlerimize değer verir.
Abdullah İbni Ömer'in oğlu âlim, zâhid ve Medine'nin yedi faki-hinden biri olan Salim, halife Ömer İbni Abdülazîz'e yazdığı mektupta şöyle demişti:
 
"Şunu iyi bil ki, Allah Teâlâ'nın kuluna yardımı, kulun niyeti kadar­dır. Kimin niyeti tam olursa, Allah'ın ona yardımı da tam olur. Niyeti ne kadar azalırsa, Allah'ın yardımı da o kadar azalır."
 
Herkesin yaptığı işin karşılığını niyetine göre alması şu gerçeği vurguluyor: Yapılan bir ibadet ve herkesin takdirini kazanan bir hiz­met görünüş bakımından kusursuz olabilir; ancak o ibadet ve güzel hizmetin samimi bir niyetle ve sadece Allah'ın rızasını kazanmak mak­sadıyla yapılması şarttır. İnsanların takdir ve teveccühünü kazanmak veya hem Allah rızasını hem de insanların takdirini kazanmak düşün­cesiyle yapılan ibadet ve hizmetlerin Allah katında hiçbir kıymeti yok­tur.
 
Yapılan işleri Allah katında değerli kılan bizim ihlâs ve samimiye­timiz, yani o işleri sadece Allah rızası için yapmış olmamızdır. Meselâ insanlar beni görsün ve takdir etsin diye namaz kılmak, zekât vermek şirk derecesinde büyük bir günahtır. Fakat gösterişi aklından geçirme­yen bir mü'minin, başkalarını o ibadeti yapmaya teşvik etmek niyetiy­le herkesin göreceği bir yerde namaz kılıp zekât vermesi faziletli bir davranıştır. Böyle bir mü'min hem görevini yapmış hem de iyi niyetin­den dolayı ayrıca sevap kazanmış olur.
 
İyi niyete dayanmayan, sadece gösteriş için yapılan ibadetlerin ve güzel davranışların Allah katında hiçbir değeri bulunmadığını Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem ibretli bir misâlle ortaya koymuştur. Bu hadîs-i şerife göre kıyamet gününde ilk defa bir şehid hakkında hü­küm verilecek.
 
Allah Teâlâ ona ne yaptığını sorduğunda:
Senin uğrunda çarpıştım, şehid edildim, diyecek. Fakat Cenâb-ı Hak ona:
Yalan söyledin. Sana cesur adam desinler diye çarpıştın, buyuracak ve o adam yüz üstü sürüklenerek cehenneme atılacak.
Daha sonra ilim öğrenip öğreten ve Kur'an okuyan bir kimse geti­rilecek. Ona da ne yaptığı sorulacak.
 
İlmi öğrendim ve öğrettim. Senin rızânı kazanmak için Kur'an okudum, diyecek.
 
Allah Teâlâ ona:
Yalan söyledin. İlmi, sana âlim desinler diye öğrendin. Kur'an'ı ise, güzel okuyor desinler diye okudun. Nitekim öyle de denildi, buyu­racak. O adam da yüz üstü sürüklenerek cehenneme atılacak.
 
Hadîs-i şerifin devamında zengin bir kimsenin huzura getirileceği, onun da malını Allah rızası için harcadığını söyleyeceği, ona, "cömert adam" desinler diye malını sarfettiği söyleneceği ve diğerleri gibi onun da cehenneme atılacağı belirtilmektedir.
Bu niyet hadisinden şöyle bir sonuç da çıkmaktadır:
 
Aslında ibadet olmayan bazı işler, iyi niyetle yapıldığı takdirde ibadete dönüşebilir. Meselâ yemek yiyen kimse, bu gıdalardan elde edeceği kuvvetle ibadet edeceğini düşünürse, yemek yerken bile se­vap kazanmış olur. Normal ticaretini yapan kimse, işini en iyi şekilde yaparak insanlara hizmet etmeyi, onları aldatmamayı düşünürse, hem para hem de sevap kazanabilir.
 
Hadîs-i şerifimizde "Kimin niyeti Allah'a ve Resûlü'ne varmak, on­lara hicret etmekse, eline geçecek sevap da Allah'a ve Resûlü'ne hic­ret sevabıdır" buyuruluyor. Hicret, bir şeyi terketmek demektir. Allah Teâlâ'nın yasak ettiği şeyleri terkedip yapmamak da genel mânâda hic­ret sayılmaktadır. Bu sebeple Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem:
 
"Muhacir, Allah'ın yasakladığı şeyleri bırakan kimsedir" buyurur.
Hadiste sözü edilen hicretten maksat, kâfirlerin elinde bulunan vatanı bırakıp İslâm yurduna göçmek demektir. Allah Rasûlü sallalla­hu aleyhi ve sellem ile ashabı, Mekke'den Medine'ye bu maksatla göç­müşlerdir. Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem'in söylemek istediği şudur:
Bir adam hicret ederken dünyevî bir çıkar düşünmemiş, sadece Allah'ın rızasını kazanmayı ve Resûlullah'ı hoşnut etmeyi hedef almış­sa, hicreti makbul olmuştur; Allah ve Resûlü'ne hicret etme sevabını elde etmiştir. Kim de hicret ediyor görünse bile, aslında bir dünyalık elde etme veya bir kadınla evlenme arzusuyla yola çıkmışsa, onun hicreti makbul sayılmaz ve hiçbir sevap kazanamaz. Bu gerçeği Allah Teâlâ şöyle belirtmiştir:
 
"Kim âhiret kazancım istiyorsa, onun kazancım çoğaltırız. Dünya kazancını isteyene de dünyalık veririz; ama onun âhirette bir nasibi olmaz" (Şûra sûresi (42), 20).
 
Bu hadîs-i şerifin söylenmesine şöyle bir olayın sebep olduğu an­latılır:
 
Sahâbîlerden biri, Ümmü Kays adlı bir hanımla evlenmek ister. Fa­kat o günlerde Ümmü Kays Medine'ye hicret etmeyi düşünmektedir. Kendisiyle evlenmek isteyen sahâbîye, niyeti ciddî ise Medine'ye hicret etmeyi ve orada evlenmeyi teklif eder.
Mekke'deki kurulu düzenini terketmeyi henüz düşünmeyen o sahâbî Ümmü Kays'la evlenmek arzusuyla Medine'ye hicret etmek zo­runda kalır. Bu durumu bilen sahâbîler, Ümmü Kays'ın muhaciri anla­mında "Muhâciru Ümmü Kays" diye takıldıkları o zâtın, hicret sevabı kazanıp kazanmadığını tartışmaya başlarlar. İşte o zaman Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem, bu hadîs-i şerifle meseleye açıklık getire­rek herkesin niyetine göre sevap kazanacağını belirtir.
 
 
Sohbetten Öğrendiklerimiz:
 
1-Yapılan işlerden sevap kazanabilmek için o işlere iyi niyetle başlamak gerekir.
2-Niyetin kalben yapılması önemli olduğu için, bunu ayrıca dille söylemek şart değildir.
3-Allah rızası gözetilmeden yapılan işlerden sevap kazanılamaz.
4-İnsan göründüğü gibi olmalı, dünyevî bir çıkar için dini kullan­mamalıdır.
5-İhlâs, niyet sağlamlığı demektir.
 
6-Hadis aynı şekilde Müslümanın bir işi yapmaya kalkışmadan önce onun hükmünü bilmesi gerektiğine delildir. Yapacağı bu işin meş­ru olup olmadığını, vacib mi müstehab mı olduğunu bilmelidir. Çünkü hadis-i şerifte eğer o amel için meşru görülen niyet bulunmayacak olursa, amelin kabul olunmayacağı belirtilmektedir.
 
7. Hadis-i şerif itaat olan amellerde niyetin şart olduğuna ve niyet olmaksızın yapılan amellerin hiçbir değer taşımadığına delildir.
 
 
Son söz olarak,
 
Allah Teâlâ'dan müslümanların hallerini düzeltmesini, onları dînlerinde bilgili kılmasını, bizi ve onları fitnelerin şaşırtmasından ko­rumasını dileriz. Şüphesiz ki O, duaları hakkıyla işiten ve kabul buyu­randır.
 
Ey Rabbimiz! Bize niyetlerimizde samimiyet, sözlerimizde doğru­luk, görüş ve rey beyan etmemizde isabet, kararlılık ve temiz görüş nasip eyle!
 
Bizi, heva ve heveslerimize uymaktan koru! Bizi fitnelerin, zalim­lerin, fasıkların ve sapıkların sapıklıklarından ve kötülüklerinden mu­hafaza eyle!
 
Ey âlemlerin Rabbi olan Allah'ım! Bizi hayır ve saadet üzere hi­tama erdir. Ey Rabbimiz! Kötü ve iğrenç huylardan, fena amellerden, heva ve heveslere tabi olmaktan sana sığınırım. Âmin.
 
Sözlerimi İbnu'l Cevzi'nin münacatıyla bitirmek istiyorum. O Rabbine şöyle yakarıyor:
 
İlahi seni tanıtan ve senden haber veren bir dile azap etme!
 
Senin varlığına işaret eden ilimlere bakan gözlere azap etme!
 
Senin hizmetinde koşan ayakları, senin Resulü'nün hadislerini yazan elleri azabına hedef kılma!
 
Rabbim! İzzetin hakkı için beni cehenneme sokma!
 
Zira erbabı, benim senin dinini savunduğumu bilir.
 
 
HARUN YILDIRIM
 
 
 
Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler Kitabı nın İçeriği
 
Dinini Noksanlıktan Kurtaran Kimsenin Fazileti
Kişinin Ailesine Sadakası          
Allah İçin Vermek  
Din Nasihattır-1     
Din Nasihattır-2     
Kıyamet Alameti-1
Rasulullah (SAV)'İn Öğreticiliği
Müslüman Hurma Ağacı Gibidir           
Rasulullah'ın Allah'a Daveti      
İlim Meclislerinde Adap   
Müslümanın Kanının, Malının Ve Irzının Haramlığı
Kolaylaştırın, Zorlaştırmayın;    
Müjdeleyin, Nefret Ettirmeyin   
Vaaz Ve Nasihat İçin Uygun Vakitleri Seçmek        
Alimlerin Fazileti Ve Değeri        
Gıpta Edilecek İki Kişi     
Bol Ve Bereketli Yağmur Gibi   
Kıyamet Alametlerinden Bazıları          
Yitik Bir Şey Bulan Kimse          
Kadınların Eğitimi 
Kıyamet Günü Rasulullah'ın Şefaatıyla En Mutlu Olan Kişi         
Alimlerin Ölümü Ve İlmin Çekilmesi    
Kim Hesaba Çekilirse      
Mekke Ve Mescidi Haram           
Veda Hutbesi Ve Rasulullah'ın Daveti/Tebliği         
Rasulullah (Sav.) Adına Yalan Söylemek      
Allah Yolunda Savaş Nedir?     
İlim Öğrenmede Haya Etmenin Hükmü         
Hac Ve Umre İçin Mikat Yerleri 
Rasulullah (Sav.)'İn Abdullah Bin Abbas'a Duası
Bevletme veya Büyük Hacet Esnasında Kıble'ye Dönülmez      
Hacet Adabı
 
Peygamberlerin Mucizeleri        
Avcılık          
Güneş Tutulması Namazi Ve Kabir Sorgusu           
Temizlik Ve Abdest
Nemime Ve Kabir Azab   
Tuvalet Adabı        
Rasulullah'a Yapılan Eziyetler
Misvak Kullanmak
Abdestli Yatmanın Fazileti         
Gusül
Rasulullah'ın Kadınlara Nasihat Etmesi        
İnsanın Yaratılışı Bahsi   
Teyemmüm
Miraç 
Seferilik Namazı    
Bayram Namazı
Rasulullahın Hanımlarından Bir Aylık Süre İle
Ayrılması
Allah Ve Rasûlünün Emaneti    
Mescitler Temiz Olmalıdır           
Lian - (Karı Koca Arasında Lanetleşmek)     
Rasulullah'ın Örnek Hayatı Ve Bir Müjdesi   
Kabirleri Mescid Edinmek          
Rasulullah'a Verilen Beş Özellik
Ashabı Suffe          
Mescidde Şiir Okuma      
Faiz Ve İçkinin Haramlığı
Mescidde Hasta Ve Başkaları İçin Çadır Kurmanın
Caiz Oluşu   494
Karanlık Gecede Mescide Yürümenin Fazileti         
Kabe'nin Tarihi     
Mescidde İlim Halkaları Kurmak Ve Oturmak           
Hz. Ebu Bekir'in (R.A.) Fazileti  
Cemaatin Fazileti  
 
 
İslam Kardeşliği         
Namazda Sütre Edinmek     
Sünnetin Önemi        
Beş Vakit Namazın Farziyeti
Allah'a (C.C.) Sevimli Olan Ameller 
Öğle Namazını, İkindi Namazının İlk Vaktine
Kadar Geciktirmek    
Cennetliklerin Rablerini Görmeleri   
Ezan   
Arşın Gölgesindeki Yedi Sınıf           
Cuma Gününün Fazileti        
Sad Bin Ebi Vakkas'ın (R.A.) Fazileti           
Sübhanallahi Ve Bi Hamdihi Zikrinin Fazileti
Duanın Önemi           
Mescid Adabı 
Korku Namazı           
Hz. Ömer (ra)'In Yağmur Duası Ve Tevessül          
Rasulullah (S.A.V)'in Teheccüde Kalkarken
Yaptığı Dua    
Rasulullah (S.A.V)'in Emir Ve Yasakları
(Selamlaşmak)          
Ölünün Arkasından Ağlama  
Cenaze Namazı        
Kız Çocukları 
Veren El Alan Elden Daha Hayırlıdır
Bilmeyerek Zengine Verilen Sadaka Kabul Edilmiştir         
Sadaka Vermek        
Sevdiğimiz Şeylerden İnfak Etmek  
Rasulullah'ın Çocuk Terbiyesi          
Hz. Muaz'ın Yemen'e Gönderilmesi 
Veda Hutbesi 
Bid'atlar          
Selman Ve Ebu'd'derda (Ra.)          
Ramazan Ayı Ve İtikaf          
 
 
Faiz Ve İçki 
Hz. İbrahim (A.S.)  
Rasulullah'ın Yasakladığı Şeyler         
Allah'ın (C.C) Yasakları   
Müslüman Müslümanın Kardeşidir     
Bir İnsanı Yüzüne Karşı Övmek           
İnsanların Arasını Düzelten Yalancı Sayılmaz
Büyük Günahlar   
Teyze Anne Gibidir          
Helak Edici Yedi Şey       
Cennet Kılıçların Gölgesi Altındadır    
İnsan Bedeninin Sadakası        
Kahinlik       
Aile Huzuru 
Fahişe Kadının Köpeğe Merhameti    
Rasulullah'ın Şefaati       
Takva           
Rasulullah Adına Yalan Söylemek      
İsrailoğullarından Üç Kişinin Kıssası 
Nifak Ve Münafık   
Ahlakın Tanımı      
Tebuk Savaşı Ve Üç Kişinin Tevbesi 
Fıtrat (Süt Ve Şaraf)         
Rasulullah'ın (S.A.V.) Lanetlemesi      
Münafıklık   
Rasulullah'ın Hutbesi Ve Anlattığı Üç Konu 
En Güzel Örnek Rasulullah'tır  
Eş Seçimi Nasıl Olmalı?  
Zenginlik Ve Fakirlik        
Cennete Girenlerin Çoğunluğu Fakirlerdir   
Yabancı Bir Kadınla Halvet       
Yemek Adabı         
Resim Ve Heykel  
Komşuluk Hakkı   
 
 
Üç Güzel Davranış           
Rasulullah'ın (sav] Vedası         
Günahın Gizlenmesi        
Doğruluk Cennete Götürür       
Tekfir Hastalığı      
Öfkelenmek
Mümin Dikkatli Ve Uyanık Olmalı         
Rasulullah'ın (Sav) İstiğfarı       
İnsanın Başına Gelebilecek Belalardan
Allah'a (C.C.) Sığınması  
Rasulullah'ın (Sav) Sığınma Duaları   
Rabbini Zikreden İle Etmeyenin Misali           
Dünyada Bir Yabancı Veya Yolcu Gibi Ol     
Altmış Yıllık Ömür 
Sevdiği Bir Kimsenin Ölümüne Sabretmek  
Cehennem Şehvetlerle Örtülüdür       
Riya  
Allah'ın Velî Kulları           
Kıyamet Ve Ahiret Günü 
Ölen Kişiye Cennet Veya Cehennemin Gösterilmesi        
İnsanın Yaratılması          
İnsan Fıtrat Üzere Doğar
Yeminin Çeşitleri  
Büyük Günahlar   
İyi Ve Kötü Adak (Nezir)  
Ey Allah'ın Kulları Kardeş Olun!          
Yaratmak Allah'a Mahsustur     
Son Söz       
İçindekiler   
 
 
 
Sağlam Yayınları Harun Yıldırım Sahihi Buhariden Sohbetler ve Nasihatler kitabını incele diniz.