• Tüm Kategoriler
    • Virüs Salgını nedeniyle, özellikle TESLİMATTA KAPIDA ÖDEME Şekliyle yapılan alımlarda ufak tefek teslimat sorunları yaşasak ta, genel itibariyle STOKLU çalıştığımız için GÖNDERİMLERİMİZ devam etmektedir. Havale veya kredi kartı ile alımlarda sorun daha az yaşanmaktadır.

      AYRICA PEŞİN FİYATINA VADE FARKSIZ 3 TAKSİT LE ALIŞVERİŞ BAŞLAMIŞTIR. 


      VE KUVEYT TÜRK KREDİ KARTLARINA VADE FARKSIZ 4 TAKSİT BAŞLAMIŞTIR.


       

      Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Çanta Boy, Türkçe Okunuşlu

      Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Çanta Boy, Türkçe Okunuşlu
      Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Çanta Boy, Türkçe Okunuşlu
      Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Çanta Boy, Türkçe Okunuşlu
      Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Çanta Boy, Türkçe Okunuşlu
      Görsel 1
      Görsel 2
      Görsel 3
      Görsel 4
      Fiyat:
      45,00 TL
      İndirimli Fiyat (%44,4) :
      25,00 TL
      Kazancınız 20,00 TL
      25.00 www.goncakitap.com.tr
      6,25 TL'den başlayan taksit seçenekleri için tıklayın.
      Aynı Gün Kargo
      Sepete EkleSatın Al
               Stoktan Kargo 

        Kitap              Büyük Cevşen ve Türkçe Meali, Transkriptli, Türkçe Okunuşlu
        Derleme         Bediüzzaman Said Nursi (r.a)
        Hat                 Bilgisayar Hatlı,  İri Yazılı Kolay Okunan hat
        Tercüme         Hasan Basri Yıldız
        Yayınevi         Saadet Yayınevi
        Etiket Fiyatı    45 TL
        Kağıt - Cilt      Sarı şamua, Sert Ciltli,
        Sayfa - Ebat   560 sayfa, 13,5x20 cm, Çanta boy ( Roman Boy )
        Yayın Yılı        2013
        ISBN               9789757640172

                               Ashabı Bedir ve Celcelutiye ilaveli
       
        
      Saadet Yayınları tarafından hazırlanan Büyük Cevşen ve Türkçe Meali kitabını incelemektesiniz. Türkçe Okunuşlu Büyük Cevşen kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.
        
      Yaratan Rabbinin adıyla oku . O, insanı " alak " dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2

        
            FİHRİST
       
      Yasin Suresi
      Fetih Suresi
      Rahman Suresi
      Haşir Suresi ( 20-24.Ayetler )
      Mülk Suresi
      Nebe Suresi
      Ayetü’l-Kürsi
      Hatim Duası
       
      Cevşenül Kebir
      Evrad-ı Kudsiye
      Delailü’n-Nur
      Sekine
      Münacat-ı Üveys el Karani
      Dua-yı Tercüman-ı İsm-i A’zam
      Dua-yı İsm-i A’zam
      Münacatü’l-Kuran
      Tahmidiye
      Hülasatül Hülasa
      Tazarru ve Niyaz 1
      Tazarru ve Niyaz 2
      Tazarru ve Niyaz 3
      Celcelutiye Kasidesi
      Ashabı Bedir 

       
      Ashabı Bedir ve Celcelutiye İlaveli Büyük Cevşen ve Türkçe Meali


       
      Cevşen-ül Kebir duasının kaynağı nedir?

       Süleyman Kösmene tarafından yazıldı.

      Sual: Cevşenü'l-Kebîr duâsının kaynakları hakkında bilgi verir misiniz?

      Bu duânın Hadis kaynaklarında geçmediği söyleniyor ve ilişilmek isteniyor. Doğru mu? Cevşenü'l-Kebîr "Amelî hüküm" içeren bir metin değil; feyizli bir münâcâttır. Vahye dayanan eşsiz bir tefekkür ve zikir kaynağıdır. Allah'ın bin bir ism-i şerifiyle Cehennemden, ateşten, azaptan, gazap ve kahr-ı İlâhî'den, âfetlerden, musîbetlerden Allah'a (cc) sığınma mânâsını ifâde eden tevhid cümlelerinden müteşekkildir.
       
      Hazret-i Cebrâil (as) tarafından Peygamber Efendimiz'e (asm) "vahy-i zımnî" tarzında tâlim ve tebliğ edilen ve "zırhı çıkar, onun yerine bu Cevşeni oku!" buyurulan (1) bu kuvvetli münâcâtı—Cevşenin, kelime mânâsı da "zırh" demektir.— Hazret-i Ali (ra), bizzat Peygamber Efendimiz'in (asm) mübârek dilinden yazmış ve rivâyet etmiştir. Böylece Peygamber Efendimiz (asm) vahiyle aldığı bu mânevî zırhı, ümmete hediye bırakmıştır.
       
      Hadis kitaplarının her birinin, bütün sahih hadislerin ve sıhhatli rivayetlerin hepsine yer vermesi teknik olarak mümkün değildir. Zaten hiçbir Muhaddisin, kitabında her sahih hadise yer verdiği şeklinde bir iddiası da yoktur. Böyle bir iddiâ gerçekçi de ollmaz. Peygamber Efendimiz'in (asm) dâr-ı bekâya irtihalinden sonra ümmet haklı olarak topyekûn hadis toplama seferberliğine girişmiş, genelde "amelî hüküm" içeren ve kaybolmak tehlikesi arz eden hadislerin rivayetine ehemmiyet verilmiş ve kitaplarda toplanmış; Cevşen gibi veya Peygamber Efendimiz'in (asm) mağarada Hazret-i Ebu Bekir'e (ra) talim buyurduğu hafi zikir gibi ya da buna benzer muhtelif duâ ve münâcâtlar ise zaten büyük kutupların ve güvenilir evliyanın uhdesinde mevsuk bir şekilde bulunmakta ve tâlim edilmekte olduğundan, ayrıca rivayet edilmesine ve meşhur kitaplara alınmasına ihtiyaç duyulmamıştır. Hazret-i Ali'ye (ra) hususî bir emanet olarak bırakılan Cevşen ise o esnada, evlâd-ı Resûl'ün (asm), yani ehl-i beytin elinde bulunuyordu ve mütevâtir hükmündeydi.
       
      Bununla beraber Cevşen'de geçen duâlar, hadis kitaplarında elbette vardır. Et-Terğîb ve't-Terhîb'de, Kenzü'l-Ummal'da, Mecmû'atü'd-Daavât'da ve Mecmû'atü'l-Ahzâb'ta bu rivayetlerin bir kısmı veya tamamı yer almaktadır. Kenzü'l-Ummal'da İbn-i Abbas (ra) ve Ubey İbn-i Ka'b (ra) rivâyetleri ile Peygamber Efendimiz'in (asm): "Cebrail geldi ve bana dedi ki: Ya Muhammed! Sana birkaç kelime getirdim. Bunları senden önce hiçbir Nebi'ye getirmedim" sözüyle birlikte Cevşen'deki münâcâtın bir kısmı zikredilmiştir. (2) Ayrıca yine Kenzü'l-Ummâl'da Enes Bin Mâlik (ra) rivayetiyle Cevşenin bir kısmı daha rivayet edilmiştir. Ahmed Ziyâeddin Gümüş hânevî Hazretlerinin Mecmû'atü'l-Ahzab'ında ise Hazret-i Zeyne'l-Abidin'den (ra) Hazret-i Ali'ye (ra) dayanan sağlam bir senetle Cevşenü'l-Kebir'in tamamı rivayet edilmiştir. (3)
       
      Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin gayet kesin ve net ifadelerle Cevşenü'l-Kebîr'in Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (asm) kudsî bir münâcâtı olduğunu (4), Kur'ân'dan sonra eşsiz ve misilsiz bir eser olduğunu (5) ve Kur'ân'ın bir çeşit özü ve hülasası bulunduğunu (6) beyan etmesi ve Cevşeni kendisine mühim bir vird kabul ederek her gün okuması, ondan feyiz, nur ve bereket alması Cevşenin sıhhati konusunda en son ve en sahih şahidimizdir. Bediüzzaman gibi bir allâmeye feyiz veren bir münâcât-ı Resûl (asm), kanaat ettiğimiz takdirde her halde bize de kifayet edecektir.
       
       Binâenaleyh, Cevşenü'l-Kebîr'in sıhhati konusunda münakaşaya girmek gayet lüzumsuzdur, hatta zararlıdır.

      Uhuvvet bağlarını veya îmânın halâvetini rencide edecek tartışmalardan uzak durmak daha isabetli olur. Nihayet, Cevşenü'l-Kebir'i okuyan feyizdâr olur, okumayan feyzinden mahrum kalır ve kendisi bilir.
       
      Dipnot:
      1- Şuâlar, s. 541
      2- Kenzü'l-Ummâl, 2/691,
      3- Mecmû'atü'l-Ahzab, 1/231,
      4- Lem'alar, s. 363, Şuâlar, s. 96,
      5- Şuâlar, s. 119, Sözler, s. 302;
      6- Sözler, . 419
       
      Kaynak:  www.fikih.info


      Arapça bir kelime olan "Cevşen, sözlükte "bir tür zırh, savaş; elbisesi" anlamına gelmektedir. Terim olarak Şiî kaynaklarında Ehl-i Beyt tarîkıyle Hz. Peygamber'e isnad edilip Cevşeni Kebir ve Cevşen-i Sagîr diye bilinen, metinleri birbirinden farklı iki duânın ortak adıdır.
       
      Cevşen-i Kebir: Diğerine nisbetle çok daha meşhûr olup (Cevşen) denilince genellikle bu duâ akla gelir. Musâ el-Kâzım - Ca'fer es-Sâdık - Muhammed el-Bâkır - Zeynelâbidîn - Hz. Hüseyin ve Hz. Ali tarîkıyle Hz. Peygamber'e isnâd edilir?
       
      Anlatıldığına göre Asr-ı saâdet'te cereyan eden savaşların birinde (bir rivâyette Uhud'da) muharebenin kızıştığı ve üzerindeki zırhın kendisini fazlasıyla sıktığı bir sırada Hz. Peygamber ellerini açarak Allah'a duâ etmiş, bunun üzerine gök kapıları açılarak Cebrâil gelmiş ve "Ey Muhammed! Rabbin sana selâm ediyor ve üzerindeki zırhı çıkarıp bu duâyı okumanı istiyor. Bu duâ hem sana hem de ümmetine zırhtan daha sağlam bir emniyet sağlayacak." demiştir. Olayla ilgili Şiî kaynakları, Cebrâil'in Hz. Peygamber'e söz konusu duânın önemi ve fazîletiyle ilgili geniş bilgi verdiğini de kaydeder?
       
      Cevşen-i Kebîr, her biri Allah'ın isim ve sıfatlarından on tanesini ihtivâ eden yüz bölümden ibaret uzunca bir duâdır. Her bölümün sonunda "Sübhâneke yâ lâ ilâhe illâ ente'l-emâne'l-emân hallisnâ/ecirnâ/neccinâ mine'n-nâr" (Sübhânsın yâ Rab! Sen'den başka yoktur ilâh! Emân diliyoruz Sen'den, Koru bizi Cehennem'den!) ibaresi tekrarlanmaktadır.
       
      Bu yüz bölümden yirmi beşinin başında "ve es'elüke bi-esmâik" ibaresi bulunmakta ve "yâ Allah, yâ Rahmân, yâ Rahîm" şeklinde Allah'a ait isimleri ihtiva etmektedir. Bu ifade ile başlayan her bölüm arasında ise genellikle üç paragraf hâlinde "Yâ hayra'l-Gâfirîn" ibaresiyle başlayıp devam eden değişik münâcatlar şeklinde duâlar yer alır. Böylece duânın tamamı Allah'a ait iki yüz elli isim ile yedi yüz elli sıfat ve münâcâtı kapsamış olur. Bütün bu münâcatların ana gayesi, duânın muhtevasından ve her faslın sonunda tekrarlanan "el-Emân el-Emân hallisnâ mine'n-nâr" ifadesinden de anlaşılacağı gibi, dünya âfetlerinden ve âhiret azabından kurtuluş niyaz edilmektedir.
       
      Cevşen-i Kebîr özellikle Şiî dünyasında oldukça rağbet görmüş, gerek müstakil olarak, gerekse çeşitli duâ mecmuaları içinde birçok defa basılmış ve şerhleri yapılmıştır? Muhtevasının güzelliği, ifadelerinin akıcılığı ve okunduğunda elde edilebilecek dünyevî ve uhrevî iyi sonuçlara dair rivayetlerin çokluğu sebebiyle olacaktır ki Cevşen-i Kebîr Türkiye'de bazı Sünnî Müslümanlar arasında da ilgiyle karşılanmıştır. Duâyı Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî, tarikata dair birçok evrâd ve ezkârı derlediği Mecmûatü'l-Ahzâb adlı eserinde nakletmiş, daha sonra özellikle Risâle-i Nûr talebeleri tarafından müstakil olarak birçok defa basılmış ve Türkçeye de tercümeleri yapılmıştır.
       
       Şiî kaynaklarında zikredilen metinle bu eserlerdeki metin arasında bazı bölümler ile isim ve sıfatların sıralanışında takdim ve tehirler, bazı kelime ve harflerde değişiklikler, özellikle bölümlerin başlangıç ve bitimlerinde tekrarlanan cümlelerde eksiklik veya fazlalıklar göze çarpmaktadır. Yine bu kitaplarda 100. bölümden sonra zikredilen ve "Allahümme rabbenâ" diye başlayan kısım da rivâyetin aslında mevcut değildir. Bu farklılıklar, Türkiye'de basılan kitapların duâyı Şiî kaynaklarından değil, Mecmûatü'l-Ahzâb'da rivâyetin aslına ve kaynağına işaret edilmeden nakledilen metinden almalarından kaynaklanmaktadır. Cevşen-i Kebîr'in Süleymaniye Kütüphanesi'nde müstensihi ve istinsah tarihi bilinmeyen bir nüshası mevcuttur(el-Cevşenü'l-Kebîr, Hacı Mahmud Efendi, nr.1986/4, vr.62a-77b)."1
       
       
       
           TRANSKRİPSİYONLU TÜRKÇE OKUNUŞ HAKKINDA AÇIKLAMA

       
      Arap harflerinin bire bir Türkçe karşılığı bulunmamaktadır. Kur’an ayetlerini veya çeşitli Arapça duaları okurken, telaffuzu bir nebze de olsa doğru yapabilmek için Türkçe’de olmayan bazı özel karakterler kullanılmıştır. Aşağıda bunların neler olduğu ve nasıl okunduğu gösterilmiştir.
       
      K k = (kaf) Kalın bir harftir. Dik kökünün üst damağa vurulması suretiyle çıkarılır.b
      T t = (tı) Kalın bir harftir. Dil ucunun üst ön dişin diş etlerine yakın olan kısmına dokundurulması suretiyle çıkarılır.
      D d = (dat) Kalın bir harftir. Dilin yan kısmını sağ veya sol üst azı dişlerine dokundurmak suretiyle çıkartılır. (Türkçe’de karşılığı yoktur.)
      Z z = (Peltek z) İnce bir harftir. Dil ucunu üst dişlerden biraz dışarı çıkartmak suretiyle okunur. (Türkçe’de karşılığı yoktur.)
      Z z = (zı) Kalın ve peltek bir harftir. Dil ucunu ön dişlerin arasında iki üst ön dişin ucuna dokundurmak suretiyle çıkarılır.
      H h = (ha) Kalın ve yumuşak bir harftir. Boğazı biraz sıkmak suretiyle çıkarılır.
      H h = (hı) Kalın bir harftir. Boğazı biraz hırıldatmak suretiyle çıkarılır. (Türkçe’de karşılığı yoktur.)
      S s = (sad) Kalın bir harftir. Dil ucunu alt ön dişlerin orta kısmına dokundurmak suretiyle çıkarılır.
      S s = (peltek s) İnce bir harftir. Dil ucunu üst dişlerden biraz dışarı çıkartmak suretiyle okunur. (Türkçe’de karşılığı yoktur.)   
       
                     ?   ?‎‎ ?  ?    ‎?‎? ? ‎? ‎?
       
      ( Büyük cevşen , büyük cevşen ve Türkçe meali, çanta boy türkçe okunuşlu büyük cevşen, saadet yayınları,celcelutiye ilaveli büyük cevşen, çanta boy, hizbul envaril hakaiki Nuriye büyük cevşen, cevşenül kebir, latince okunuşlu cevşen  )
       


      Saadet Yayınları tarafından hazırlanan Türkçe Okunuşlu Büyük Cevşen ve Türkçe Meali kitabını incele diniz.
      Diğer Özellikler
      Stok Kodu9789757640172
      MarkaSaadet Yayınevi
      Stok DurumuVar
      9789757640172
       
       

       

      PlatinMarket® E-Ticaret Sistemi İle Hazırlanmıştır.